Βρίσκεται η πρωταρχική αιτία για την κρίση εντός της οικονομίας;
Όλες οι συνιστώσες του Σιωνιστικού πολιτικού συστήματος, αποδέχονται ότι σήμερα υπάρχει κάποια “οικονομική κρίση”. Διέρχεται όμως πραγματικά η σημερινή οικονομία κάποια κρίση;
Ποιά είναι η “μαύρη τρύπα” στην Ελληνική οικονομία και που πηγαίνουν τα χρήματα που απορροφά;
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Έχουμε κατ’ επανάληψιν επισημάνει τον σταθερά εθνοπροδοτικό ρόλο της μαρξιστογενούς αριστεράς, οι φορείς της οποίας, ανεξαρτήτως των κατά καιρούς ονοματολογικών …
Eνώ η οικονομία του ελλαδικού κράτους κρέμεται κυριολεκτικώς από μια κλωστή και ουδείς δύναται να προβλέψει τι θα συμβεί μετά την ευρωπαϊκή σύνοδο κορυφής της 25ης Μαρτίου, βγήκαν προσφάτως στο φως κάποια στοιχεία που αφορούν τα οικονομικά των κομμάτων και ειδικότερα τα οικονομικά των δύο κομμάτων που διαχειρίστηκαν στην εξουσία εναλλασσόμενα στην διακυβέρνηση κατά την περίοδο της μεταπολιτεύσεως, στοιχεία πραγματικά προκλητικά που δίδουν και μια ερμηνεία της περιβόητης προκλητικής φράσεως «μαζί τα φάγαμε»…
Μια ενδιαφέρουσα, παράπλευρη, πλην ουσιώδη για τα γεωπολιτικά, γεωστρατηγικά και γεωοικονομικά Ελληνικά εθνικά συμφέροντα, πτυχή της προσφάτου και συνεχιζομένης αναταραχής στον αραβικό κόσμο αναδεικνύει ένα ενδιαφέρον κείμενο του Θεόδωρου Καρυώτη, καθηγητή Πολιτικής Οικονομίας στις ΗΠΑ το οποίο αναδημοσιεύουμε (πηγή: www.antibaro.gr).
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]
Στην λίστα των Ευρωπαϊκών χωρών που νομοθετούν ως έγκλημα την δημόσια αναφορά στην Ιστορική αλήθεια σχετικά με τον Εβραϊκό μύθο περί «Ολοκαυτώματος» ή στην εγκληματική φύση του Σιωνισμού έρχεται να προστεθεί και η Ελλάδα, με ένα σχέδιο νόμου που προχωρά πολύ πέρα από αυτό. Χαρακτηρίζει ως έγκλημα το δημόσιο κάλεσμα σε αντίσταση στον μαζικό εποικισμό της Ελλάδος και της Ευρώπης από ορδές τριτοκοσμικών που την κατακλύζουν που το χαρακτηρίζει ως «ξενοφοβία»· την ίδια ώρα, μάλιστα, που η εισβολή προσλαμβάνει διαστάσεις μετοικήσεως μαζικών πληθυσμών, με την φαινομενικά παθητική αλλά ουσιαστικά ενεργό σύμπραξη του συνολικού πολιτικού κατεστημένου της Ευρώπης και πρώτιστα των εδώ «κυβερνώντων». Χαρακτηρίζει ως έγκλημα την οποιαδήποτε διακριτική αναφορά σε μη συμβατά με τον Ευρωπαϊκό πολιτισμό χαρακτηριστικά εθνικών, φυλετικών ή θρησκευτικών ομάδων (π.χ. ακραίοι Ισλαμιστές, Σιωνιστές Εβραίοι, τσιγγάνοι κλπ) που την προσδιορίζει ως «ακραία μορφή ρατσισμού». Καταδικάζει σε φυλάκιση 2 ετών οποιονδήποτε συμμετέχει ή συνιστά οργάνωση που να αναφέρεται σε αυτές τις αλήθειες, ενώ καταδικάζει με φυλακίσεις και τεράστια χρηματικά πρόστιμα νομικά πρόσωπα που εκφράζουν τέτοιες απόψεις!
Μαθητική ποδιά.. – ναί, εκείνη την βαθυκύανη υφασμάτινη περιβολή, πάντα πεντακάθαρη και καλοσιδερωμένη, με τον ολόλευκο γιακά της και την επίσης λευκή κορδέλα στα μαλλιά (για εμάς τα κορίτσια). Ποιός την θυμάται πια; Ακόμα και αυτοί πού την θυμούνται δέν επιτρέπουν στον εαυτό τους να την αναπολούν γιά να μή χαρακτηριστούν οπισθοδρομικοί. Θεωρήθηκε (ΣΣ: δικαίως, θα σχολιάζαμε…) “αντιδημοκρατικό” γνώρισμα καί κατάλοιπο αυταρχισμού η ομοιόμορφη ενδυμασία των μαθητριών και, ως ένα από τα πρώτα μέτρα της νωπής ακόμη σοσιαληστρικής επελάσεως, προέβησαν οι λαοπρόβλητοι εργολάβοι της β΄ φάσεως της μεταπολιτευτικής λαίλαπας εσπευσμένα στην εδυματολογική «απελευθέρωση» των παιδιών. Ένα μέτρο με μεγίστη (και παραγνωρισμένη) σημειολογική και πρακτική σημασία!
Το βράδυ της Πέμπτης 27 Ιανουαρίου 2010, εκατομμύρια αποχαυνωμένων μαζανθρώπων παρακολουθούσαν επί σειρά ωρών από τα Μέσα Μαζικής Εξαπατήσεως (τηλεοράσεις, ραδιόφωνα και διαδίκτυο) τις διαπραγματεύσεις επαγγελματιών «αντιρατσιστών» με το ανθελληνικό κράτος, αναφορικά με το ζήτημα, της καταλήψεως κτηρίου της Νομικής σχολής, από 300 λαθρομετανάστες…
Το πραγματικό ενδιαφέρον στο γεγονός, που το κάνει αξιοσημείωτο, είναι η σημειολογία του. Αν κάποιος ήθελε να εξηγήσει εντός 10 λεπτών σε έναν άνθρωπο της προχριστιανικής Ευρώπης την κατάντια , την παρακμή και την διαστροφή του πνεύματος στην χώρα μας, θα αρκούσε να του εξιστορήσει τα γεγονότα της Νομικής…
Οι παρακάτω πολύ πρόσφατες ειδήσεις, κάθε άλλο παρά άσχετες μεταξύ τους, αναφέρθηκαν μεν από τα αστικά μ.μ.ε., χωρίς, όμως, ως συνήθως, να τους δοθεί η δέουσα έμφαση:
Ο Δρ Roger Dommergue είναι γνωστός ως ο εβραίος ιστορικός αναθεωρητής που δικαιώνει τον Χίτλερ, αμφισβητώντας το ολοκαύτωμα. Είχε δώσει στην Γαλλία μια συνέντευξη στον Ernst Zundel, στην αρχή της ενασχολήσεως του Zundel με τον ιστορικό αναθεωρητισμό.
Περισσότερα από τριάντα έτη έχουν περάσει από το 1914 , όταν είχα τη μικρή συμβολή μου , ως εθελοντής , στον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο, ο οποίος επιβλήθηκε στο Ράιχ.
Σε αυτές τις τρεις δεκαετίες η αγάπη και η πίστη στους ανθρώπους μου έχουν καθοδηγήσει όλες τις σκέψεις μου, τις ενέργειες και τη ζωή μου. Μου έδωσαν τη δύναμη για να λάβω τις δυσκολότερες αποφάσεις με τις οποίες θα μπορούσε να έρθει αντιμέτωπος ένας θνητός άνθρωπος. Σε αυτές τις τρεις δεκαετίες έχω ξοδέψει τη δύναμή μου και την υγεία μου.
Είναι αναληθές ότι εγώ ή οποιοδήποτε άλλος στη Γερμανία θέλησε τον πόλεμο το 1939. Ήταν επιθυμητός και προκλήθηκε από τους διεθνείς πολιτικούς , είτε εβραϊκής προέλευσης , είτε εργαζόμενους για τα εβραϊκά συμφέροντα. Έχω υποβάλει πάρα πολλές προσφορές για τον περιορισμό και τον έλεγχο των εξοπλισμών, που οι επόμενες γενιές δεν θα είναι τόσο άνανδρες για να μην τις λάβουν υπόψη, ώστε να αποδοθεί η ευθύνη για το ξέσπασμα αυτού του πολέμου σε εμένα. Ούτε ποτέ είχα επιθυμήσει ,ότι, μετά από τον τρομερό πρώτο παγκόσμιο πόλεμο, θα υπήρχε έστω ένα δευτερόλεπτο ενάντια είτε στην Αγγλία , είτε την Αμερική. Οι αιώνες θα περάσουν, αλλά από τα ερείπια των πόλεων και των μνημείων μας , το μίσος θα αυξηθεί εκ νέου , ενάντια στους ανθρώπους που είναι υπεύθυνοι και θα πρέπει να ευχαριστήσουμε για όλο αυτό: τον διεθνή εβραϊσμό και τους υποτελείς του.
[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]