Όλοι αντιλαμβάνονται 
Η πρωτόγνωρη κατάσταση που βιώνουμε το τελευταίο διάστημα, για τα δεδομένα της μεταπολεμικής Ευρώπης, έχει μεταβάλει άρδην την καθημερινότητα σχεδόν του συνόλου των Ευρωπαίων. Πέρα από τις αναφορές θανάτων και κρουσμάτων, τις επιδημιολογικές αναλύσεις και τις σπουδές πάνω στις οικονομικές επιπτώσεις της πανδημίας, με τις οποίες μας βομβαρδίζουν καθημερινώς, υπάρχει και μια άλλη ενδιαφέρουσα προσέγγιση στην όλη κατάσταση, που έχει να κάνει με τις κοινωνιολογικές προεκτάσεις του φαινομένου, καθώς μας έχει παρουσιαστεί μια πρώτης τάξεως ευκαιρία για μελέτη των αντιδράσεων της μάζας αλλά και της πολιτικής των “δημοκρατικών” κυβερνήσεων της Ευρώπης απέναντι σε μια γενικευμένη κρίση.
Νέα ἀθιγγανουργήματα: ὅταν δὲν μπορεῖς νὰ …κλέψῃς τίμια τὸ ψωμί σου / ἀρραβῶνες καὶ ἀπόπειρες βιασμοῦ ἐν μέσῳ πανδημίας…
Βρισκόμαστε στὴν ἐποχὴ τοῦ κορωνοϊοῦ, Ἀπρίλιος τοῦ 2020. Καὶ ἐνῷ ὅλοι εἶναι σὲ κατ᾿ οἶκον περιορισμὸ ἀνησυχοῦντες γιὰ τὴν ὑγίεια τὴν ἀτομικὴ καὶ τῶν συγγενῶν τους, ὑπάρχει μία κοινωνικὴ ὁμάδα, «εὐάλωτη καὶ ἀπροστάτευτη», μὲ τὶς δικές της ξεχωριστὲς καὶ «ἰδιαίτερες» ἀνησυχίες.
https://www.youtube.com/watch?v=woljutyCU7U
Τὴν προσοχὴ τοῦ πανελληνίου προσείλκυσε ἡ Λάρισα καθὼς ἡ ἀνίχνευσις πολλῶν κρουσμάτων κορωνοιοῦ στὸν γυφτοοικισμὸ τῆς συνοικίας Νέας Σμύρνης https://www.skai.gr/news/greece/koronoios-synagermos-gia-tin-epitirisi-tis-karantinas-ston-oikismo-roma-sti-larisa προεκάλεσε εὐλόγως τὴν ἔντονη ἀνησυχία τῶν κατοίκων τῆς Λαρίσης ἀλλὰ καὶ τῶν «ἁρμοδίων» φορέων, ἀφοῦ ὁ κίνδυνος ἀνεξέλεγκτης διασπορᾶς τοῦ ἰοῦ στὴν πόλιν εἶναι καταφανής. Ἕτσι λοιπὸν τὰ κλιμάκια τῆς Πολιτικῆς Προστασίας μετέβησαν ἐπὶ τόπου καὶ ἔθεσαν τὴν περιοχὴ σὲ ἀποκλεισμό. Τοῦτο ἐξώργισε τοὺς «εὐπαθεῖς» οἱ ὁποῖοι ἔσπευσαν νὰ ὁμιλήσουν ὅπως πάντοτε γιὰ … «ῥατσισμό» (!) ἐναντίον των, ἐνῷ ἄλλοι διεκήρυτταν πὼς δὲν ὑφίσταται ζήτημα ἐπιδημίας στὴν γειτονιά τους. http://www.reporter.com.cy/greece/article/667578/kare-kare-i-entasi-ston-oikismo-ton-roma-sti-larisa-me-tsiodra-chardalia-pics-vid Ὡστόσο ὁ καθηγητὴς Τσιόδρας, ὁ ὁποῖος παρεμπιπτόντως ἀγαπᾷ τοὺς τριτοκοσμικοὺς ἀφροασιᾶτες εἰσβολεῖς-ἐποίκους τῆς εὐρωπαϊκῆς γῆς, ἀφοῦ θεωρεῖ πὼς ἡ ἑλληνικὴ κοινωνία τοὺς καλοδέχεται καὶ «θὰ γίνουν κομμάτι της» αὐτοὶ καὶ τὰ παιδιά τους https://www.youtube.com/watch?time_continue=2&v=_o6-xgsz8sM&feature=emb_logo ἦτο καθησυχαστικὸς ἀπέναντι στοὺς «ῥομὰ» λέγοντάς τους πὼς «εἴμαστε ἀδέλφια, ὅλοι μαζὶ σ᾿ αὐτό».
Τῷ 1910 ἱδρύθη ἐν Ἀθήναις ὁ Ἐκπαιδευτικὸς Ὅμιλος, τοῦ ὁποίου σκοπός ἦτο ἡ διὰ τοῦ Δελτίου του προβολὴ τῆς λεγομένης δημοτικῆς, ἡ προπαγάνδισις ὑπὲρ αὐτῆς καὶ γενικώτερον ἡ καθιέρωσις-ἐπιβολή της εἰς τὴν νεοελληνικὴν γλωσσικὴν πραγματικότητα. 
Ένα από τα βασικά ψευδοεπιχειρήματα των εμπνευστών της προσφυγικής απάτης, για να επιτευχθεί η αποδοχή από τις μάζες του εποικισμού και της καταστροφής της Ευρώπης και όλης της λευκής ανθρωπότητος, είναι πως τάχα οι μετακινήσεις πληθυσμών “προσφύγων” και “μεταναστών” είναι αναπόφευκτες λόγω των “πολέμων”, των “κακουχιών”, της “δυστυχίας” αλλά και της παγκοσμιοποιήσεως που, σε συνδυασμό με την μοντέρνα τεχνολογία, έχουν διευκολύνει τις μετακινήσεις προς όλα τα σημεία της Γης. Οπότε δεν πρέπει να μας προβληματίζει η ευκολία με την οποία κάτοικοι του Αφγανιστάν, του Πακιστάν, του Μπαγκλαντές, του Νίγηρα, του Σουδάν και πολλών άλλων κρατών που βρίσκονται αρκετές χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά από την Ελλάδα, και την Ευρώπη γενικώς, καταφθάνουν στην πόρτα μας και ζητούν “άσυλο”, έχοντας προηγουμένως διασχίσει τον μισό πλανήτη. Ούτως ή άλλως τα σύνορα μεταξύ των κρατών δεν έχουν πια σημασία, είμαστε όλοι “πολίτες της Γης”, μας λένε οι παπαγάλοι του διεθνισμού και του μίσους απέναντι στους λευκούς.
Ταφή του ήρωος καταδρομέως Γεωργίου Κατσάνη 46 έτη μετά τον θάνατό του κατά την τουρκική εισβολή στην Κύπρο – Ανταπόκριση από την κηδεία και τις εκδηλώσεις στην γενέτειρά του, Σιδηρόκαστρο Σερρών.
Στην σχιζοφρενική εποχή απολύτου παρακμής που διανύουμε η συχνότης άκρως εξωφρενικών και αντιφατικών φαινομένων είναι τόσο υψηλή που πλέον αποτελούν κομμάτι της καθημερινότητος και αρχίζουν να περνούν απαρατήρητα από τις μάζες. Για παράδειγμα, μπορεί τα μέλη μιας συμμορίας Αλγερινών που παρουσιάζονται ως “πρόσφυγες” να έχουν συλληφθεί κυριολεκτικώς εκατοντάδες φορές για τα ίδια αδικήματα αλλά να συνεχίζουν να κυκλοφορούν ελεύθερα και να δρουν ανενόχλητα, εάν εξαιρέσουμε τις λίγες ημέρες παραμονής στο κρατητήριο που συνεπάγεται κάθε επαναλαμβανόμενη σύλληψή τους. Aπό την άλλη, ένας καταστηματάρχης που υπερασπίζεται την περιουσία του απέναντι σε κάποιο άθλιο περιθωριακό στοιχείο που προσπαθεί να τον ληστέψει μπορεί να βρεθεί κατηγορούμενος εάν έχει την ατυχία ο ληστής να ανήκει σε κάποια αγιοποιημένη “ευπαθή” ομάδα… Μπορεί ένας αστυνομικός που υπέπεσε στο “αδιανόητο έγκλημα” του ραπίσματος ενός μικρού παραβατικού αθίγγανου να κινδυνεύει να χάσει την δουλειά του και να διωχθεί ποινικώς, ενώ οι αναρίθμητες συμμορίες των “Ρομά” κλέβουν, ληστεύουν, σκοτώνουν και τρομοκρατούν χωρίς κανέναν απολύτως έλεγχο. Mπορεί να τελούνται οργανωμένες εν ψυχρώ δολοφονίες αθώων ανθρώπων στο όνομα της ελεύθερης επιλογής, ενώ δράστες ειδεχθών εγκλημάτων να αποφυλακίζονται μετά από 5 έτη εγκλεισμού, το πολύ, πάλι στο όνομα της ελευθερίας! Και τι πιο αντιφατικό και παράλογο από το κυρίαρχο δόγμα της εποχής σύμφωνα με το οποίο όλοι είναι διαφορετικοί αλλά ταυτοχρόνως ίσοι;
“Ιερά οργή” και αγανάκτηση κατέλαβε προ ημερών σύμπαντα τα συστημικά μ.μ.ε. με αφορμή ένα βίντεο που διέρρευσε, στο οποίο ομάδα τριών αστυνομικών εμφανίζεται να ελέγχει έναν νεαρό (αθίγγανο) στην περιοχή του Μενιδίου, οπότε, κατά την διάρκεια του ελέγχου, εις εκ των αστυνομικών φαίνεται να ρίχνει δυο φάπες στον αθίγγανο (δίχως να είναι γνωστό τί έχει προηγηθεί…). 