Τὰ περὶ Πολυτεχνείου καὶ τῆς περίφημης γενιᾶς του ἀφηγήματα…

Ἡ ἐξέγερσις τοῦ Νοεμβρίου τοῦ 1973 δὲν εἶναι ἕνα τυχαῖο γεγονὸς καὶ δὲν μπορεῖ νὰ περάσῃ στὰ ἀζήτητα· ἀσφαλῶς καὶ δὲν εἶναι, πολὺ περισσότερο, μία γιορτὴ κάποιας αὐθορμήτου λαϊκῆς ἐξεγέρσεως. Αὐτὸ εἶναι ἕνα παραμύθι ποὺ διοχετεύθηκε ἀπὸ τοὺς ἐπικυριάρχους πρὸς κάθε λογῆς κακοπροαιρέτους ἢ και (ἀφελεῖς) καλοπροαιρέτους ἀποδέκτας.

Ἡ ἐπέτειός της ὅμως ἔχει συνδεθῆ μὲ σωρείαν ψευδῶν τείνουσαν εἰς ἀντιστροφὴν τῆς πραγματικότητος, λειτουργώντας ὅμως ὡς ἀκρογωνιαῖος λίθος, ὡς τὸ ἱδρυτικὸν ψεῦδος, μαζὶ μὲ ἐκεῖνο περὶ τοῦ 1974, ἑνὸς καθεστῶτος Ψεύδους, Φαυλότητος καὶ Προδοσίας, τὸ ὁποῖον εἰρωνικῶς ἀκριβῶς ἀντέστρεψε τὰ περιβόητα «αἰτήματα» τῆς ὑποτιθεμένης «ἐπαναστατικῆς ἐξεγέρσεως»: «Ψωμί, Παιδεία, Ἐλευθερία» – τὰ ὁποῖα αἰτήματα καὶ δὴ ἡ ὑπόστασίς των ἔχουν ἔκτοτε τραγικῶς ἐξανεμισθῆ…

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Της Τυραννίας το Kιγκλίδωμα

Εἰσαγωγὴ ὑπὸ Στ.Γκ.

Ὁ γελοῖος θίασος/Μαφία ποὺ παριστάνει κυβέρνησιν ἔχει εἰσέλθει εἰς φᾶσιν ψυχωσικῆς φοβίας μὲ ἀποτέλεσμα νὰ ἀστοχῇ καὶ εἰς τὴν τήρησιν συνήθων προσχημάτων καὶ προσωπείων (δῆθεν) τάξεως καὶ εὐπρεπείας… Ἀπειλεῖ ἢ διαγράφει ὅποιον λέγει τὰ προφανῆ ἐφ᾿ οἱουδήποτε θέματος, φανταζόμενος ὁ δόλιος (ὅποιος…) πὼς ὡς βουλευτὴς δικαιοῦται ἐνίοτε καὶ ἄλλον ῥόλον πλὴν ἐκείνου τοῦ ἀ-βούλου κι ἠλιθίου χειροκροτητοῦ καὶ γλοιώδους κόλακος, ποὺ ἠξεύρει μόνον νὰ λέγῃ ξινὰ εὐφυολογήματα σὰν τὸν δικολάβο της Μάκη Βορίδη ἢ τὸν τσιριχτὸ ντελάλη τῆς ἑκάστοτε πραμάτειας του Ἄδωνι – ἢ καὶ σὰν τόν, περιφερόμενον ἀρκουδιάρην ἐνθυμίζοντα, κυβερνητικόν του ἐκπρόσωπον, ποὺ μᾶς λέγουν π.χ. πὼς ὁ ὑπουργὸς ᾿ἀπήντησε ἱκανοποιητικῶς” (διὰ τῆς … σιωπῆς του!!!) περὶ τῶν κερδοσκοπικῶν funds, στὰ νύχια τῶν ὁποίων ἔχουν ῥίξει τοὺς δυστυχεῖς δανειολήπτας, καὶ “δὲν καταλαβαίνουν” οἱ ἐνίοτε τολμοῦντες νὰ δοῦν καὶ νὰ σκεφθοῦν, πὼς δὲν ἐπιτρέπεται οὔτε κατὰ διάνοιαν νὰ ἀμφισβητῆται οὔτε ὁ … “πατριωτισμὸς” ἀλλ᾿  οὔτε καὶ ἡ “νοημοσύνη” ἀσφαλῶς τοῦ ἔναντι τοῦ Σουλτάν-Ἐρντογὰν ἐϋκάμπτωτάτου Γεραπετρίτη ὅταν προαναγγέλλῃ ἐθνικὰς μειοδοσίας χάριν τῆς “ἡσυχίας” (πρὸς τὸ παρόν, βεβαίως…), ἔστω κι ἂν ὁ ἀποτολμῶν κριτικὴν δὲν τυγχάνει ἁπλοῦς βουλευτὴς ἀλλὰ τέως ἀρχηγὸς τοῦ κόμματος καὶ πρωθυπουργός… Διότι, σοῦ λέγει ὁ Μάκης, ἂν ὁ Γεραπετρίτης ἦτο διπλωματικῶς βλὰξ καὶ ἐθνικῶς μειοδότης (ἔστω κι ἂν ὁ ἴδιος τὸ λέει!), τότε ἔτσι θὰ ἦτο καὶ ὁ Κουλητούμπας ποὺ τὸν ἔβαλε ἐκεῖ καὶ τὸν κρατᾷ – ὅπερ ἄτοπον;???!!?;  ΑΤΟΠΟΝ; Ἄτοπος εἶσαι καὶ φαίνεσαι, Βοριδομάκη δικολάβε τῶν φαύλων καὶ προδοτῶν καὶ ἀρχιβολευτά… ΠΑΝΤΩΣ ὁ συλλογισμὸς μέχρι τῆς γελωτοποιήσεώς του εἶναι ὀρθός – καὶ προσαυξάνω μάλιστα: Οὔτε ἀπὸ νοημοσύνην οὔτε ἀπὸ πατριωτισμὸν … πάσχει ὁ Koulis μας – διότι … “ὑπάρχουν δικαστὰς εἰς τὰς Ἀθήνας”!!!

Ὁ ῥόλος τοῦ κυβερνητικοῦ ἐκπροσώπου στὶς μέρες μας ἐνθυμίζει μέχρι σημείου συγχύσεως ἐκεῖνον τοῦ γελωτοποιοῦ τῆς Αὐλῆς ἄλλων ἐποχῶν – ὅμως κάποιοι ἔχουν φυσικὸν ταλέντον εἰς τὴν ἐκπλήρωσίν του, ὅταν π.χ. λέγουν πὼς ὁ ὀρθῶς ἀκούων τὰ λεγόμενα καὶ καθορῶν τὰ διαδραματιζόμενα χωρὶς τὰ κομματικὰ φίλτρα ἠλιθιότητος “διαστρεβλώνει τὰ πράγματα”!

Καὶ πόσα φίλτρα ἠλιθιότητος θὰ χρειαζόμασταν γιὰ νὰ χωνέψουμε τὴν κωλοτούμπαν τοῦ … Κουλητούμπα, ὅταν αἴφνης ἀπὸ διαπρύσιος κῆρυξ κι ἐφαρμοστὴς θρασύτατος τοῦ “woke”ισμοῦ μᾶς ἐμφανίζεται ὡς … ἐπικριτής του, ἐν ταὐτῷ “ἀποφαινόμενος” πὼς τέτοια φαινόμενα “δὲν ἔχουμε στὴν Εὐρώπη εὐτυχῶς”, πόσῳ μᾶλλον καὶ στὴν Ἑλλάδα – ποῦ καὶ νἄχαμε δηλαδή!!! 

Καὶ τὸ ρεσιτὰλ ἠλιθιότητος συνεχίζει ἀκαθέκτως ἐνδυναμούμενον καὶ κραταιούμενον εἰς τὴν χώραν τοῦ δῆθεν – ὅπου ἀγοράζουμε μαχητικὰ ἑλικόπτερα γιὰ νὰ δουλεύῃ τὸ 10% καὶ τὰ ὑπόλοιπα νὰ τὰ μετατρέπουμε εἰς … ὑποβρύχια, μεταγωγικὰ ἀεροσκάφη C-130 γιὰ νὰ δουλεύῃ περίπου ἕνα στὰ δεκαπέντε – καὶ οὕτω καθ᾿  ἑξῆς, σιδηροδρομικὸν ὑλικὸν γιὰ νὰ τὸ λεηλατοῦν οἱ Γύφτοι ἐλευθέρως, “ἐθνικὴν” ὑπηρεσίαν πληροφοριῶν ποὺ ἀποτελεῖ ἀνέκδοτον μεταξὺ τῶν ξένων ὑπηρεσιῶν καὶ κλωτσοσκοῦφί τους – καὶ “κυβέρνησιν” ὀσφυοκαμπτῶν πρὸς τὰ ἔξω, αὐθάδων δὲ μαφιόζων, ἀνδρεικέλων τῆς ἀνεθνικῆς καὶ ἀντεθνικῆς διεφθαρμένης πλουτοκρατίας πρὸς τὰ μέσα, καθὼς ἡ ἰδία ἀποτελεῖ τὴν χειρίστην ὅλων τῶν ἐκείνην περιστοιχιζουσῶν μαφίαν ἐξαπατήσεως καὶ ἐκτροχιασμοῦ καὶ τελικοῦ ἀφανισμοῦ τοῦ Λαοῦ, συνθλιβομένου ὑπὸ τὴν φαιὰν πλημμυρίδα “διασωζομένων προσφύγων” καὶ ὑπὸ τὴν καιροφυλακτοῦσαν ἀρβύλαν τῶν ἀνατολιτῶν καρντασιῶν τους… 

Καὶ τὰ λόγια στέκουν ἀδύναμα νὰ περιγράψουν τὸ μέγεθος τῆς τραγικῆς μας φαρσοκωμικῆς καταστάσεως – τῆς Δημοκρατίας πού … “δὲν ἔχει ἀδιέξοδα” – ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΑΔΙΕΞΟΔΟΝ – πρὸς τὴν ἄβυσσον! 

Ἡ πένα τοῦ φίλου μας Ἀχιλλέως Ξανθάκη φωτίζει κι ἀπὸ μιὰ πιὸ λογοτεχνικὴ καὶ γλαφυρὰν ἔποψιν κάποιες πλευρές της…

Στέφανος Γκέκας

Δικαιοσύνη χωρίς εξουσία είναι ανίσχυρη. Εξουσία χωρίς δικαιοσύνη είναι τυραννία. Blaise Pascal

 

Είναι τυραννία.

Είναι τυραννία της μειοψηφίας; Ίσως… Είναι τυραννία της πλειοψηφίας; Πιθανόν…

Είναι τυραννία της πλειοψηφικής μειοψηφίας ή μήπως είναι τυραννία της μειοψηφικής πλειοψηφίας; Είναι τυραννία των ελαχίστων; Είναι τυραννία της βλακείας; Σίγουρα…

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Μάρτιος 2014-Μάρτιος 2024 – 10 χρόνια χωρίς τον Καρλ Πόλατσεκ

Μὲ μεγάλη χαρὰ ἀναρτοῦμε σήμερα συνεργασίαν τοῦ ἐκλεκτοῦ καὶ διακεκριμένου συναγωνιστοῦ Γεωργίου Κουρκούτα, ὁ ὁποῖος ἠθέλησε νὰ ἐμβαθύνῃ εἰς τὴν κατὰ τὴν ἐν Ὀλύμπῳ (ἀναρτηθεῖσαν ὡς ΒΣ 26) ὁμιλίαν περί τοῦ σπουδαίου ἀνδρὸς Karl Polacek νῦξίν μου, ἀναφέρων δή, «επειδή στην πρόσφατη ομιλία σας κάνατε αναφορά στον αείμνηστο καλό μας φίλο Καρλ Πόλατσεκ, που πολλές φορές φιλοξενήσαμε στις οικίες μας εδώ στην Ηλεία και από τον οποίο αντλούσαμε Σοφία ακτιβισμού και Ιδεών, σας αποστέλλω ένα μικρό αφιέρωμα και μία φωτογραφία του από την επίσκεψή μας στην Μάνη.».

     Εὐχαριστοῦμε ἐγκαρδίως τὸν ἀγαπητὸ κ. Γ. Κουρκούτα – δεσμευόμεθα δὲ ὅτι θὰ ἐπανέλθουμε στὸν ἔξοχο αὐτὸν ἀγωνιστή, ποὺ διήνυσε τὰ στερνὰ τοῦ βίου του ὡς πολιτικὸς πρόσφυξ στὴν Πατρίδα μας, τῆς ὁποίας τὴν ἀρχέγονον Παράδοσιν παιδιόθεν ἐλάτρευσε!
                                                                                                                   Στέφανος Γκέκας 

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Κωνσταντίνος Μπαϊκούσης – Ὠδὴ μνήμης

Κάθε χρόνο τέτοια μέρα – 27 Αυγούστου – με συγκίνηση συγκεντρώνουμε την σκέψη μας στον αλησμόνητο συναγωνιστή μας Κώστα Μπαϊκούση, που ανέλπιστα έφυγε από κοντά μας πριν 12 έτη. Ψάλλουμε στην μνήμη του τους στίχους του εμβατηρίου Ὠδὴ μνήμης που είχαν γραφεί προς τιμήν του, την θλιβερή ημέρα που τον χάσαμε.

Ὠδὴ μνήμης

Στοῦ Λεωνίδα ἐστάθην κι ἔνοιωσα τὴν Τιμή

μὲ φίλο ἐμπρὸς τὸ μνῆμα, ὡσὰν σ᾿ αἰώνιο Βῆμα

καὶ συναγωνιστή

ποὺ ἐχάθη πιά · εἶχε σθένος καὶ βλέμμα καθαρό,

σπινθηροβόλο πνεῦμα – ποὺ ἐμάχετο τὸ ψέμμα,

τὸ φαῦλο, τὸ σαθρό.

Τὸ φρόνημα ἀτσαλένιο κι ὁ νοῦς του διαυγής,

καὶ μιὰ καρδιὰ καθάρια, ἀμάθητη στὰ πλάγια

– στ᾿ ἀλήθεια εὐγενής.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ἄνθρωποι τῆς Ἰδέας μας καὶ ὄχι τῶν καιρῶν μας…

Στην σημερινή κοινωνία, όπου η επιτήδευση,  η προπαγάνδα και η χειραγώγηση έχουν διαβρώσει κάθε πτυχή της ζωής μας, δεν είναι μη αναμενόμενη η ξεδιάντροπη πρακτική του Συστήματος να προωθεί την χρήση των νόμιμων ναρκωτικών, όπως το αλκοόλ, τα τσιγάρα, οι θύλακες νικοτίνης, τα ηλεκτρικά τσιγάρα κ.λπ.. Πρόκειται για μια στρατηγική που αποσκοπεί στην δημιουργία σκλάβων του συστήματος, σκλάβων εξαρτημένων από τις ουσίες που το ίδιο τους παρέχει και, κατά συνέπειαν, αδυνάμων να αντιδράσουν και να αντισταθούν.

Το αλκοόλ, τα τσιγάρα, τα κοινωνικά δίκτυα ιστού, καθώς επίσης το νόμιμο δωρεάν πορνό, συνήθως όλα εβραιοκρατούμενα, είναι τα πιο επικίνδυνα νόμιμα ναρκωτικά. Καταστρέφουν την ψυχική και την σωματική υγεία των νέων του λαού μας, οδηγούν σε εθισμό, έλλειψη συγκέντρωσης, δυναμισμού, διάθεσης για αγώνα και, τελικά, σε οικονομική και κοινωνική υποδούλωση.

Παρά τα με επιστημονικές έρευνες καλώς τεκμηριωμένα αρνητικά αποτελέσματά τους όλες οι κυβερνήσεις συνεχίζουν να επιτρέπουν την διαφήμισή τους. Γιατί; Μη ξεχνάτε ότι στην ζωή μόνο ένας θέλει ειρήνη και ησυχία: Το εγκαθιδρυμένο καθεστώς! Τα θύματα του καθεστώτος (εφ᾿ όσον υπάρχει η στοιχειώδης αντίληψη να αντιληφθούν ότι είναι τέτοια, ατομικώς και συλλογικώς) απαιτούν αλλαγή, ανατροπή και επανάσταση!  [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ἡ πρόσφατος δρᾶσις τοῦ Ἅρματος.

Ἀνταπόκρισις δράσεως ἐκ τοῦ προσφάτως ἐνταχθέντος ἰσχυροῦ νεανικοῦ πυρῆνος Ἀνατολικῆς Μακεδονίας καὶ Θράκης: 
     «Ἐν μέσῳ τῆς θερινῆς ραστώνης ποὺ παραλύει τὸν μέσον ἀστόν, τὰ μαχητικὰ μέλη τοῦ «Ἅρματος» ἐδραστηριοποιήθησαν στὶς πόλεις Δράμα, Ξάνθη καὶ Καβάλα πρὸς τὴν κατεύθυνσιν τῆς ἐνημερώσεως καὶ ἀφυπνίσεως τῶν πολιτῶν.


Στὴν Δράμα ἐπελέγη διὰ τὴν ἐνημερωτικὴν μας δρᾶσιν ἡ «Λευκὴ Νύκτα», μία «γιορτὴ τοῦ καπιταλισμοῦ», ὅπως συνηθίζουν νὰ τὴν ὀνομάζουν. Ἐκεῖ, ἐν μέσῳ πλήθους κόσμου, τὰ μέλη μας διένειμαν ἑκατοντάδας φυλλαδίων, ἐνημερώνοντας τοὺς πολίτας γιὰ σημαντικὰ θέματα ποὺ ἀπασχολοῦν τὴν κοινωνίαν μας.
Τὰς ὁδούς τῆς πόλεως ἐκόσμησαν καλαίσθητοι ἀφίσαι μας, ποὺ δι᾿ ἐντόνων μηνυμάτων διαλύουν τὴν παραλυτικὴν σύγχυσιν καὶ προτρέπουν τοὺς συμπατριώτας μας νὰ ἀντιδράσουν καὶ νὰ ἐνεργήσουν ἀποφασιστικῶς.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Βορεινὰ Σαλπίσματα 21

Ἀπὸ τῆς 31ης Δεκεμβρίου ἔχει ἀναρτηθῆ ἡ 21η ἐκπομπὴ τῶν «Βορεινῶν Σαλπισμάτων». 
Προκειμένου νὰ λαμβάνετε εἰδοποιήσεις περὶ τῶν νέων έκπομπῶν, θὰ πρέπει νὰ πατήσετε τὸ σήμαντρο (“κώδωνα”) κάτωθεν τῆς εἰκόνος στὴν συρρικνωμένην ἐκδοχὴν τῆς προβολῆς.
Ἐκ τοῦ περιεχομένου τῆς συγκεκριμένης ἐκπομπῆς:
 
«Καθὼς ἡ φλόγα τοῦ ζῶντος ἐθνοκοινοτικοῦ Πνεύματος ἐξασθενεῖ, μολύνεται καὶ καταλύεται, αἱ κοινότητες τοῦ Ἔθνους κατακερματίζονται εἰς ἐγωπαθῆ ναρκισσιστικὰ ἄτομα, νοσηρῶς αὐτοαναφορικὰ κελύφη ἄνευ οὐσίας, παροδικὰ κι ἀσήμαντα τελικῶς ἀνθρωπάρια χωρὶς οὔτε παρελθὸν οὔτε μέλλον, τῶν ὁποίων οἱ ἔμφυτοι χαρακτῆρες κι ἐντελέχειαι δὲν ἐκβλαστάνουν εἰς ἀκεραίαν ὑπόστασιν καὶ τῶν ὁποίων ἡ μᾶλλον ἄμορφος σωρεία ἀσαφῶν καὶ κενῶν συνειδητοῦ φορτίου λέξεων σηματοδοτεῖ τὸν ὑπό τινος ἀνουσίου κι ἀνερείστου ὀντικῶς φλυάρου διανοηματισμοῦ (ἰντελεκτουαλισμοῦ) ἐκτοπισμὸν καὶ ὑποκατάστασιν τοῦ ἐμπύρου ὀργανικοῦ Πνεύματος τῆς κατὰ τὸ εἶδος καλῶς ὡρισμένης ἐθνοφυλετικῆς Κοινότητος, δηλονότι τοῦ ἡρακλειτείου Ξυνοῦ…

… Προϊούσης δὲ τῆς ἔνδοθι ἰσοπεδωτικῆς διαλύσεως, αἱ ἀντιστάσεις, ἀτομικῶς καὶ συλλογικῶς, τοῦ λαοῦ καταλύονται, τῶν δὲ βαθμηδὸν ἀποδεκτῶν ἢ ἔστω παθητικῶς ἀνεκτῶν γινομένων διεισδύσεων καὶ εἰσβολῶν ἀλλοτρίων μοιραίως ἕπεται ἡ ἔνδοθι ἀλλοτρίωσις, ἡ ἀλλογενὴς ἐπιμειξία, ἡ διὰ παντὸς ἀπώλεια ἀκεραίας καὶ ἀρραγοῦς ταὐτότητος καὶ τῆς δυνατότητος δι᾿ αὐτῆς πραγματώσεως καὶ παγιώσεως τῆς ἀκεραίας κρυσταλλίνης ἐκείνης ἐντελεχείας τοῦ ἀρχικῶς ἰδίου Αἵματος καὶ Πνεύματος. Τὴν δὲ θέσιν ἡγετῶν καὶ καθοδηγητῶν τότε καταλαμβάνουν τὰ κατακάθια καὶ καθιζήματα τῆς ἰδιοτελείας, τῆς ἀχρειότητος, τῆς φαυλότητος. Μετὰ ὅμως καὶ τὴν ἀποκάλυψιν καὶ διασυρμὸν τῶν τελευταίων, ἀναδεικνύεται ἐνίοτε μία καὶ μᾶλλον μοναδικὴ εὐκαιρία δυναμικῆς Ἀνατάξεως, τυχὸν διασπάθισις τῆς ὁποίας καὶ θὰ σημάνῃ τὸ ὁριστικὸν τέλος καὶ τὴν ὁριστικὴν ταφόπλακα τοῦ Ἔθνους. ΠΑΡΑΠΟΜΠΑΙ: «Τὸ Ἰσραήλ ἐγνώριζε τὸ σχέδιο ἐπιθέσεως τῆς Χαμὰς περισσότερο ἀπὸ ἕνα χρόνο: Cui bono ἀπὸ τὰ γεγονότα στὴν Γάζα? (τοῦ Θ. Κωστῆ)» https://www.armahellas.com/2023/12/13… ΚΑΙ https://istos.net.gr/2023/12/09/%cf%8… ΟΙΑΚΙΣΜΟΙ 1: https://www.armahellas.com/2010/12/30…»

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ: Ριζοσπαστικὲς Ἀμφίσημες Προσεγγίσεις. [Μέρος 1ον]

Παρουσιάζουμε σε δύο μέρη, με την άδεια του συγγραφέως Γ. Καλουπτσίδη, ένα αξιόλογο βιβλίο με τίτλο: «Ριζοσπαστικές Αμφίσημες Προσεγγίσεις». Το βιβλίο περιλαμβάνει σειρά κειμένων δοκιμιακού χαρακτήρος, το περιεχόμενο των οποίων κινείται στην πολιτικο-ιστορική και φιλοσοφική σφαίρα των ιδεών μας. Πρόκειται για κείμενα που δικαιολογούν τον (κάπως προκλητικό και σίγουρα αινιγματικό) τίτλο του βιβλίου, καθώς τα θιγόμενα θέματα προσεγγίζονται με τρόπο που μπορεί να χαρακτηρισθεί οξύς, τολμηρός και ριζοσπαστικός – όχι, βεβαίως, με την έννοια της ανατροπής της Παραδόσεως αλλά με την έννοια της ρήξεως με την συστημική ορθοπολιτική προπαγάνδα της εποχής μας.

Τα κείμενα του βιβλίου διαπνέονται επίσης από διακριτική αμφισημία, στον βαθμό που ο συγγραφέας – που δίδει έντονα προσωπικό τόνο στην γραφή, όπως υποδηλώνει και η συχνή χρήση πρώτου προσώπου – προσπαθεί να αποφύγει τις μονοσήμαντες τοποθετήσεις, αναζητώντας, κατά το δυνατόν, τις συνθέσεις, την μεσότητα, θα λέγαμε, ιδίως επί θεμάτων που συνηθέστατα εγείρουν αντιγνωμίες, όπως, επί παραδείγματι, στο ζήτημα του Χριστιανισμού και εν γένει της θρησκευτικότητος.

Χωρίς να υιοθετούμε πλήρως το περιεχόμενο του συνόλου των κειμένων, θεωρούμε ότι είναι αξιοπρόσεκτα, ιδίως μάλιστα εφ’ όσον ληφθεί υπ’ όψιν ότι διατηρούν εκπληκτικά την επαφή τους με την επίκαιρη πραγματικότητα καίτοι πλησιάζουν 10 έτη από την έκδοση του βιβλίου (2014, Εκδόσεις Ερωδιός, απ’ όπου και διατίθεται).

Ο συγγραφεύς, με σπουδές στην ιστορία-αρχαιολογία, έχει ασχοληθεί επί μακρόν με τις Τέχνες, τόσο με την τέχνη του λόγου (πέραν των δοκιμιακών έργων του, όπως το συγκεκριμένο, που παρουσιάζουμε, έχει εκδόσει σειρά ποιητικών συλλογών) όσο και με τις εικαστικές τέχνες – κυρίως με την ζωγραφική αλλά και με το ψηφιδωτό, την σχεδίαση και κατασκευή κοσμημάτων κ.λπ..

[Οι εικόνες με τις οποίες διανθίζουμε το κείμενο αποτελούν έργα ζωγραφικής του ιδίου].   [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

 

Τὸ νερὸ τὸ σταματᾷς στὰ βουνά, ὄχι στὸν κάμπο!

Ἀναδημοσιεύουμε τὸ καίριο αὐτὸ ἄρθρο τῆς ἐφημερίδος τῆς Καρδίτσης «Νέος Ἀγών» ὡς μίαν ἀκόμη ἀποστομωτικὴν ἀπάντησιν στὰ κουλο-παπαγαλάκια καὶ στὸν ἴδιο τὸν (κακῇ τῇ μοίρᾳ…) πρωθυπουργὸ τῆς δυστυχοῦς χώρας, ποὺ κι ἀπόψε μιλώντας στὴν ΔΕΘ ἐνεφάνισε τὴν ἀσύλληπτη συνολικὴν ἀστοχία τῆς ἀντιπλημμυρικῆς ἁσπίδος ὡς ζήτημα τῆς Μοίρας καὶ τῆς περιβοήτου «κλιματικῆς ἀλλαγῆς» – ἐν ᾧ τοῦτο ἀκριβῶς διαψεύδεται στὴν ἴδια τὴν Καρδίτσα, ποὺ ἀκριβῶς δὲν πλημμύρισε «ΔΙΟΤΙ ΕΚΕΙ καθαρίστηκαν κι εκβαθύνθηκαν ο Καράμπαλης, ο Καλέντζης  και ο Γαβράς», ὅπως ἀναφέρει τὸ ἄρθρον ! ΑΛΛΑ, δυστυχῶς, ΜΟΝΟΝ ΕΚΕΙ!!!

Ο πρωθυπουργός επισκεπτόμενος την πλημμυρισμένη και ρημαγμένη Καρδίτσα τον Σεπτέμβρη του 2020 μετά τον Ιανό αλλά και το «βομβαρδισμένο» από την υπερχείλιση του Παμίσου Μουζάκι είχε δεσμευθεί πως θα προχωρούσε το φράγμα Μουζακίου στον Πάμισο.

Τρία χρόνια μετά την δέσμευση αυτή η τύχη του αγνοείται. Ο Πάμισος ήταν αυτός που κατέβασε τεράστιες ποσότητες από τα ορεινά της Αργιθέας, από την Δρακότρυπα (όπου καταλήγει η σήραγγα μεταφοράς νερού από το ημιτελές φράγμα της Συκιάς), και έπνιξε τα χωριά του πρώην δήμου Σελλάνων (Μαραθέα, Κόρδα, Αγία Τριάδα, Καλογριανά  κ.λπ.). 

Και φυσικά από τον Ενιπέα που έπνιξε πρώτα τα χωριά του πρώην δήμου Ευϊδρίου στα Φάρσαλα και στην συνέχεια  τον Παλαμά, σε συνδυασμό με τα υπόλοιπα ποτάμια – τον Σοφαδίτη, τον Καλέντζη και τον Ιταλικό . Το φράγμα λοιπόν στον Ενιπέα (Σκοπιά ή Παλιοδερλί) ναι μεν εξαγγέλθηκε με διαδικασία ΣΔΙΤ, άρα ταχύτερη ενός διαγωνισμού που θα είχε ενστάσεις, αλλά  τρία χρόνια μετά παραμένει σε νηπιακό στάδιο μέχρι την ανάθεση στον τελικό εργολάβο.
 Τα έργα αυτά (ΑΝ ΕΙΧΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ!) θα είχαν προστατεύσει όλη την Θεσσαλία, όπως και το φράγμα στο Ληθαίο από την πλευρά των Τρικάλων – ή της Πύλης – ή ακόμη της Αμυγδαλέας και, κυρίως, του Νεοχωρίου  για να μη πλημμυρίζει η Λάρισα, γιατί πρόκειται για φράγματα που …

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ἡ ὁμιλία Μητσοτάκη στὸ ἀμερικανικὸ κογκρέσο, ὁ κίβδηλος (καθεστωτικός) «πατριωτισμὸς» καὶ μία θλιβερὰ ἐπέτειος (29η Μαΐου).

Ζούμε αναμφιβόλως σε μία εποχή τελείας συγχύσεως εννοιών, αλλοιώσεως νοημάτων και πλήρους ιδεακού αποπροσανατολισμού, εποχήν κατά την οποία κυριαρχεί η έλλειψη έστω και στοιχειώδους ακεραιότητος στους χαρακτήρες και δη η απουσία προσωπικοτήτων που να διαθέτουν υπαρξιακό έρμα και άξονα πνευματικής κατευθύνσεως.

Μια εκ των πλέον στρεβλωμένων και κακοποιημένων ιδεών είναι, δίχως άλλο, η έννοια του «πατριωτισμού». Την οποία επικαλούνται σχεδόν άπαντες, καίτοι στην  πράξη την αναιρούν αυτοστιγμεί! Εξόχως χαρακτηριστικό παράδειγμα τοιαύτης αλλοιώσεως – για να κυριολεκτήσουμε, μνημείο αυταναιρέσεως –  υπήρξε η πρόσφατος «πανηγυρική» και πολυπαινεμένη ομιλία πρωθυπουργού της Ελλάδος στο αμερικανικό κογκρέσο, που θεωρήθηκε (από τα εγχώρια δημοσιογραφικά παπαγαλάκια αλλά και από την επιφανειακώς κρίνουσα κοινή γνώμη) ως «μεγάλη επιτυχία» του τελευταίου, δεδομένου του ευνοϊκού κλίματος που συνήντησε κατά τις επαφές του με σημαίνοντες παράγοντες του αμερικανικού κατεστημένου, ιδίως όμως έχοντας νωπές τις εντυπώσεις της άκρως ευμενούς υποδοχής της ομιλίας του υπό των μελών του αμερικανικού νομοθετικού σώματος.

 [ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

 

Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΔΕΝ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΠΡΟ ΟΛΙΓΩΝ ΗΜΕΡΩΝ, ΑΛΛΑ ΠΡΟ ΟΚΤΩ ΕΤΩΝ

Εἰς συμπλήρωσιν τῆς γεωπολιτικῆς πλευρᾶς τῶν διαδραματιζομένων συγκρούσεων καὶ τῶν ὅσων ἤδη ἔχουμε ἀναρτήσει ἀναδημοσιεύουμε ἐνταῦθα ἐκ τοῦ φιλίου μας ἱστολογίου  τοῦ Ἱδρύματος Στρατηγικῶν καὶ Ὁμογενειακῶν Σπουδῶν Ι.ΣΤ.Ο.Σ. (http://istos.net.gr/index.html) τὴν ἔγκριτον ἀνάλυσιν τοῦ πάντοτε ἐμβριθοῦς κ. Γ. Λιναρδῆ “Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ ΔΕΝ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΠΡΟ ΟΛΙΓΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΑΛΛΑ ΠΡΟ ΟΚΤΩ ΕΤΩΝ” (http://istos.net.gr/page245.html )...

Ἡ διαπάλη αὕτη τῶν φυλετικῶν ψυχῶν εἶναι τὸ μέγα διακύβευμα καὶ τὸ βάθος τῆς συγκρούσεως – ὅμως καθ᾿ ἕνα ὅλως περίπλοκον τρόπον, δίκην Γορδίου Δεσμοῦ, ὥστε νὰ μὴ εἶναι δυνατὸν νὰ ταὐτισθῶμεν πρὸς τὴν μίαν ἢ τὴν ἄλλην πλευράν, ἐφ᾿ ὅσον δὴ τὸ ἐσωτερικὸν ἑκάστης πρόσημον εἰσέτι διακυβεύεται. 

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]