Ἡ χώρα τοῦ ὑπαρκτοῦ σουρρεαλισμοῦ καὶ ἡ κατάρα τοῦ Αἰγαίου.

Τι άλλο θα δούμε! Η χώρα διανύει αναμφιβόλως τα έσχατα στάδια παρακμής, βυθισμένη σε ένα κοινωνικό κλίμα εντός του οποίου συνυφαίνονται η τραγικότης με τον σουρρεαλισμό… Η πτώση προδιαγράφεται αναπόφευκτος… Πρόκειται για μοναδική, παγκοσμίως, περίπτωση κράτους (κράτους κατ’ ευφημισμόν) το οποίο αντί να κινητοποιεί δυνάμεις για να εμποδίσει την συνεχή εισροή (εισβολή) λαθρομεταναστών στο έδαφός του, διά μέσου των διάτρητων και παντελώς αφύλακτων (ή μάλλον ανύπαρκτων), χερσαίων και θαλασσίων συνόρων του, κινητοποιεί δυνάμεις για να εμποδίσει την αποχώρησή τους!!! Όπερ και εγένετο αυτές τις μέρες με την συγκέντρωση χιλιάδων λαθροεισβολέων στα Διαβατά Θεσσαλονίκης οι οποίοι απαιτούσαν «να ανοίξουν τα σύνορα» για να προχωρήσουν βορείως, επιδιώκοντας να φθάσουν σε κάποιο πολυπόθητο προορισμό, σε κάποια χώρα της δυτικής ή της βορείου Ευρώπης.

 ………………….

Θα πρέπει βεβαίως να τονισθεί στο σημείο αυτό ότι, καθώς εμείς κοιτάζουμε το πρόβλημα με πανευρωπαϊκό βλέμμα και με φυλετικό κριτήριο, ουδόλως θα μας ικανοποιούσε μία λύση του τύπου «να ανοίξουν τα σύνορα για να φύγουν οι λαθρομετανάστες προς τον βορρά, αφού εκεί θέλουν να πάνε…» – επιχειρηματολογία που συχνά χρησιμοποιείται όχι μόνο από τα διάφορα αριστερά, αστοδημοκρατικά και «φιλελέφτ» κόμματα αλλ᾿ ακόμα και από κίβδηλα ψευδοπατριωτικά κόμματα και οργανώσεις, που κατ᾿ αρχήν αδυνατούν να συλλάβουν την ουσία του προβλήματος, που δεν μπορεί να νοηθεί παρά μόνο εντός του φυλετικού-πανευρωπαϊκού πλαισίου.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Διαφορετικότης ναί, παρέκκλισις ὄχι: Περὶ τῆς παραπλανητικῆς συστημικῆς ψευδο-ἐννοίας περὶ «διαφορετικότητος/ἰδιαιτερότητος»

Ὁμολογεῖται ὑπὸ πάντων ὅτι ἡ σκέψις εἶναι ἐλευθέρα καὶ ὀφείλει νὰ λειτουργῇ ἄνευ συναισθηματικῶν ἐμπλοκῶν. Τοῦτο εἶναι ὀρθὸν ὡς ἐξασφαλίζον διαύγειαν πνεύματος καὶ καθαρότητα θεάσεως.

Ὡστόσο εἰς τὴν σύγχρονον ἐποχὴν τῆς δῆθεν ἀπολύτου ἐλευθερίας καὶ ἐλευθέρας ἐκφράσεως τῶν ἰδεῶν ὑπάρχουν πάμπολλα προσκόμματα. Ἐξ αὐτῶν μέγα μέρος κατέχουν αἱ ἔννοιαι τῆς διαφορετικότητος-ἰδιαιτερότητος. Ὁσάκις ἡ διάνοια ἐπιχειρεῖ νὰ προσπελάσῃ τὸ ἀόρατον, ἀδιαπέραστον τοῦτο πλέγμα συναισθηματικῶν ἐνοχῶν ἐλέγχεται ὡς ἐξ  αὐτοσυστολῆς καὶ αὐτολογοκρισίας.

Διευκρινίζονται ἀπολύτως τὰ ἑξῆς: οὐδεμία πρόθεσις ὑπάρχει προσβολῆς οἱουδήποτε «εὐαισθήτου» συνανθρώπου ἢ ἁπλῶς φορέως τῆς κρατούσης ἀπόψεως περὶ τοῦ ζητήματος ἀλλ᾿ αἱ γραμμαὶ αὗται σκοποῦν εἰς τὴν θραῦσιν αὐτοῦ ἀκριβῶς τοῦ ἀδιοράτου ἀρρήκτου τείχους συναισθηματικῶν ἐνοχῶν. Ὁμοίως, ἐν οὐδεμιᾷ περιπτώσει ἐπιδιώκεται ἡ ἔγερσις μίσους καθ᾿ οἱουδήποτε ἀτομικῶς, ἔτι καὶ ἔχοντος στρεβλὴν φύσιν: κίνητρον τοῦ γράφοντος δὲν εἶναι τὸ μῖσος. Ἀφ᾿ ἧς ὅμως στιγμῆς ἡ ἀπὸ τοῦ φυσικοῦ ἀπόκλισις προσκτᾷ θεωρητικὸν ὑπόβαθρον καὶ προπαγανδιστικὴν διάδοσιν, ἀποτελεῖ χρέος ἀτομικὸν καὶ συλλογικὸν ἡ ἀπόκρουσίς της. 

Τί σημαίνει λοιπὸν «διαφορετικότης» διὰ τὸν σημερινὸν ἀντίκοσμον τῆς ἀνεστραμμένης πραγματικότητος; Εἰς τίνας ἀποδίδεται αὕτη;

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

EΘΝΟΛΟΓΙΚΕΣ ΜΕΛΕΤΕΣ: Μαρξιστικὲς ἰδεοληψίες ἡμιμαθῶν [Ἀντι-ἰνδοευρωπαϊσμός/αὐτοχθονισμός]

Ἐγκαινιάζουμε σήμερα μίαν νέαν εἰδικὴν σειρὰν ἄρθρων ὑπὸ  τίτλον “Ἐθνολογικὲς Μελέτες, ὑπὸ Δημ. Ε. Εὐαγγελίδη”. 
         Ἡ συνεργασία τοῦ παλαιμάχου αὐτοῦ ἐξόχως ἀνιδιοτελοῦς καὶ φιλοτίμου ἀγωνιστοῦ τῆς Ἰδέας, ἐμβριθοῦς μελετητοῦ καὶ ἐπιστήμονος καὶ ὀξυδερκοῦς ἰδεολόγου, γνωστοῦ καὶ ἐκ τῆς συγγραφῆς πλειάδος ἐξαιρετικῶς ὑψηλῆς ποιότητος καὶ ἐγκυρότητος πραγματειῶν καὶ βιβλίων, μᾶς περιποιεῖ μεγίστην χαρὰν καὶ τιμήν. 
          Εἶναι μάλιστα καὶ σημεῖον τῶν καιρῶν τὸ γεγονὸς ὅτι, ἐν ὅσῳ κατὰ τὴν ὀχλοκρατικὴν ἐποχήν μας τῆς πλήρους Ἀντιστροφῆς τῶν πάντων εὐρέως γνωστοὶ ὡς “ἐκπρόσωποι” τοῦ ἀπροσδιορίστου “ἐθνικοῦ χώρου” μᾶλλον γίνονται οἱ διάφοροι καὶ ποικίλοι κωμικοτραγικοὶ εὐτελισταὶ καὶ γυφτο-παντοπῶλαι τῆς ἑλλαδεμπορίας ἢ καὶ τοῦ σκληροῦ, δῆθεν, σχετικοῦ ἰδεολογικοῦ πυρῆνος ἀπατηλοὶ καταχρασταί, ποὺ ἐν τέλει ἁπλῶς διαστρέφουν καὶ διασύρουν ἐνώπιον τοῦ ἀδαοῦς πλήθους ὅ,τι εἶναι πράγματι ἀληθὲς καὶ εὐγενές, ὑπάρχουν ἐν τούτοις κάποιες μοναχικὲς κορυφὲς καὶ μονάδες, ποὺ ἀποτελοῦν οὐσιώδη σημεῖα ἀναφορᾶς καὶ προσανατολισμοῦ διὰ τοὺς ἐντίμους καὶ νοήμονας ἀναζητητάς… 
        Ἔχοντες ἀνέκαθεν τὸν πρὸς τὴν ἀριστείαν προσανατολισμὸν ὡς ἀσυμβίβαστη κι ἀνόθευτη ἀρχή μας, ὑποδεχὀμαστε μὲ ὅλως ἰδιαιτέραν χαρὰν τὸν ἐξαίρετον εὐπατρίδην συναγωνιστὴν καὶ φίλον Δημ. Ε. Εὐαγγελίδην.
                                                                                          
                                                                                                                 Στέφανος Γκέκας

 

Αρκετοί πιστεύουν ότι οι ψευδοεπιστημονικές αερολογίες εναντίον των παγκοσμίως αποδεκτών σήμερα επιστημονικών θέσεων σχετικά με την Ινδοευρωπαϊκή οικογένεια γλωσσών και τις μετακινήσεις των λαών-φορέων τους, αποτελούν προνόμιο κάποιων “ελληνόψυχων” ελλαδεμπόρων, οι οποίοι μέσα στην ημιμάθειά τους πιστεύουν ότι η καταπολέμησή της αποτελεί “πατριωτικό” καθήκον. 

Αυτή η παράκρουση έχει και τον αντίποδά της στους οπαδούς και τα στελέχη του ΚΚΕ, οι οποίοι συναγωνίζονται σε γελοιότητες τους “υπερ-πατριώτες” ιδεολογικούς αντιπάλους τους. Ένα τέτοιο χαρακτηριστικό δείγμα αποτελεί και το επιστημονικώς φαιδρό πόνημα με τον κραυγαλέο τίτλο “Ο μύθος των Ινδοευρωπαίων και οι πέντε πολιτισμοί” και τον εξίσου φαιδρό υπότιτλο “Καιρός να ξαναγραφεί η ιστορία“. Η διάνοια αυτή που ανέλαβε να ξαναγράψει την …Ιστορία είναι κάποιος Νίκος Κυτόπουλος με το εξής “εντυπωσιακό” βιογραφικό:

 Ο Νίκος Κυτόπουλος γεννήθηκε το 1915 στο Σουχούμι της Αμπζαχίας (Κολχίδα). Μεγάλωσε στη Μελία Αλεξανδρούπολης. Παίρνει μέρος στην Εθνική Αντίσταση. Για το λόγο αυτό καταδιώκεται, φυλακίζεται και απολύεται ως εκπαιδευτικός από την θέση του. Παίρνει μέρος στο Δ.Σ.Ε. και ζει όλα τα δραματικά γεγονότα του Εμφυλίου. Μένει επί δεκαετίες σε αναγκαστική υπερωρία και επαναπατρίζεται το 1976. Το λογοτεχνικό έργο του εκφράζει την εποχή του. 

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Μουσικὰ Ἀνακρούσματα #8

ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ 21

Η εκπομπή, την οποία επιμελήθηκε και παρουσιάζει η ερμηνεύτρια και ερευνήτρια του δημοτικού τραγουδιού Δόμνα Σαμίου, αναφέρεται στα τραγούδια της Επανάστασης του 1821 που παρουσιάζονται εκτελεσμένα με τη χρήση μουσικών οργάνων της εποχής.

Παρέχονται στοιχεία για τα κλέφτικα τραγούδια κατά την επαναστατική δράση των κλεφτών και των αρματολών, για τη μουσική της περιόδου του Αγώνα της Ανεξαρτησίας και το ρόλο της, καθώς και για το είδος των μουσικών οργάνων με τα οποία ψυχαγωγούνταν οι οπλαρχηγοί σε στιγμές ανάπαυλας όπως, το λαούτο, ο ταμπουράς, η φλογέρα. Πολλοί από τους αγωνιστές του ’21 ήξεραν κι έπαιζαν παραδοσιακά μουσικά όργανα. Μάλιστα, στην εκπομπή παρουσιάζεται ο ταμπουράς του Μακρυγιάννη που φυλάσσεται στο Ιστορικό Εθνολογικό Μουσείο. Σύμφωνα με τα απομνημονεύματά του κατά την πολιορκία της Ακρόπολης από τον Κιουταχή το 1826, αυτοσχεδίασε κι έπαιξε με τον ταμπουρά του το θρυλικό μοιρολόι «Ο ήλιος εβασίλεψε», το οποίο ακούγεται στην εκπομπή.

Γνωρίζουμε την ιστορία των τραγουδιών αυτών, τα οποία έπλαθαν οι αγωνιστές ή προσάρμοζαν υπάρχοντα μοτίβα της δημοτικής ποίησης και πρόσθεταν και δικούς τους στίχους. Στην εκπομπή, παρουσιάζονται τραγούδια γραμμένα από τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, τον λαϊκό ποιητή Παναγιώτη Κάλα ή Τσοπανάκο από τη Δημητσάνα, τον Μεσολογγίτη Στασινό Μικρούλη και τον πρόδρομο της Επανάστασης Ρήγα Φεραίο. Τέτοια είναι τα εξής: «Καλά τρώμε και πίνουμε», «Στα Τρίκορφα μες στην κορφή», «Να μουν πουλί να πέταγα», «Θούριος του Ρήγα», «Μεσ’ του Γέροντα τον κάβο» . Τραγουδούν οι:  Χρήστος Πανούτσος, ο Δημήτρης Βάγιας και Λάμπρος Παπαθανασίου ενώ τα παραδοσιακά μουσικά όργανα της εποχής παίζουν οι οργανοπαίχτες: Πέτρος Καλύβας (ταμπουρά), Παναγιώτης Μπέκος (πίπιζα), Χαράλαμπος Γιαννόπουλος (φλογέρα), Δημήτρης Καλύβας (νταούλι), Γιώργος Τράκης (λαούτο), Νίκος Στεφανίδης (λύρα), Γιακουμής Καλύβας (τουμπελέκι).

https://www.youtube.com/watch?v=BuWN9ZQ4fGc

Τα κείμενα των τραγουδιών και οι μελωδίες τους αντλήθηκαν από το υλικό της Συλλογής του Νικολάου Πολίτη και του Κέντρου Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών.

Τηλεσκηνοθεσία: Δάφνη Τζαφέρη

Καλλιτεχνική διεύθυνση: Δόμνα Σαμίου

Η εκπομπή προβλήθηκε στις 25 Μαρτίου 1976

Οἰακισμοὶ (0)

Τὸ κάτωθι ἄρθρον, γραφὲν ἐπὶ τῇ ἐπετείῳ τῆς 25ης Μαρτίου τοῦ 2000, 1,5 ἔτος μετὰ τὸ Παγκόσμιον Συνέδριον τοῦ Φιλύρου Θεσσαλονίκης, ἐδημοσιεύθη κατ᾿ Αὔγουστον τοῦ αὐτοῦ ἔτους (2000) εἰς τὸ 5ον τεῦχος τοῦ περιοδικοῦ «ΒΟΡΕΙΟΝ ΣΕΛΑΣ» τὸ ὁποῖον ἐξέδιδον. Συναφῆ πρὸς τὸ κεντρικὸν μήνυμα τοῦ ἄρθρου αὐτοῦ ἔγραψα καὶ πρὶν καὶ μετά, κάποια καὶ εἰς ἑβδομαδιαίαν ἐφημερίδα, ἔχων μάλιστα ἤδη ξεκινήσει ἀπὸ τὸ πρῶτον τεῦχος τῶν «Τετραδίων Ἐθνικοῦ Σοσιαλισμοῦ» τὸ 1981, ὅπου εἶχα συγγράψει τὸ κύριον ἄρθρον ὑπὸ τίτλον «Περὶ τοῦ Ἡρωικοῦ Ἤθους» ὑπὸ ψευδώνυμον «Στέφανος Ράγκος».

Τὸ ἀναδημοσιεύω λοιπὸν σήμερον 25ην Μαρτίου 2019 μετ᾿ ἐλαχίστων ἀλλαγῶν, κυρίως χάριν σαφηνείας, ἐντάσσων τοῦτο ἀναδρομικῶς εἰς τὴν σειρὰν τῶν «Οἰακισμῶν» – ἀναγκαίως ἄρα ὡς ἔχον τάξιν 0 (μηδέν).

Ἄξιον ἐπίσης ἰδιαιτέρας παρατηρήσεως ἀποτελεῖ ἡ διὰ τοῦ αὐτοῦ τεύχους παρουσιασθεῖσα πρώτη ἱδρυτικὴ διακήρυξις τοῦ ΑΡΜΑτος, ἔστω κι ἂν ἐκεῖ ἡρμηνεύθη τὸ πρῶτον ὡς «Ἀντιδιεθνιστικὴ Ῥῆξις – Μαχητικὴ Ἀνάταξις», ἑρμηνεία ποὺ κατόπιν ἐγκατελείφθη κατὰ τὸ τυπικόν μας Ἱδρυτικὸν Συνέδριον τοῦ Ὀλύμπου κατὰ τὸ Μέγα Ἡλιοστάσιον τοῦ 2002 καὶ τὴν μετ᾿ οὐ πολὺ παρουσίασιν τῆς Πολιτικῆς Διακηρύξεως τοῦ Ἅρματος.

Τὸ Λάβαρον τοῦ Ἅρματος εἶχεν ἤδη καθιερωθῆ κατὰ τὸ προαναφερθὲν Παγκόσμιον Συνέδριον, βλ. https://www.youtube.com/watch?v=4CNZYfHp3qU

 

Ἡ Κλεφτουριά, τὸ ᾿21 κι Ἐμεῖς

Ἐλευθερία ἢ Δουλεία;

Ἔχει πλέον καταστῆ κοινότατος τόπος, κάτι σὰν τὸ “ἁλληλούϊα” τῆς λειτουργίας τῆς πολιτικῆς ὀρθότητος, ἡ ἀνόητος ἐπανάληψις τῆς ὑποβολιμαίας χριστιανο-μεσανατολικῆς θεωρίας πὼς “οἱ λαοὶ δὲν ἔχουν νὰ χωρίσουν τίποτε, εἶναι μόνον οἱ πολιτικὲς ἡγεσίες Ἑλλάδος καὶ Τουρκίας ποὺ εὐθύνονται γιὰ τὶς συγκρούσεις – καὶ θά πρέπει κάποτε, χάριν τῆς εἰρήνης, νὰ ξεχάσουμε σφαγὲς καὶ ὠμότητες ποὺ διεπράχθησαν πρὶν πολλὰ χρόνια καὶ γενιές”!

Ἐκ παραλλήλου δὲ προβάλλουν ἀπατηλῶς καὶ χειραγωγικῶς ὡς ζήτημα πρώτης ἐπιλογῆς τὸ πλαστὸν δίλημμα: “Πόλεμος ἢ Εἰρήνη;”…

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ἐπέτειος Ἐθνεγερσίας 1821: ἡ σιωπηρὰ (νέα) Ἅλωση καὶ οἱ ἐκφάνσεις τοῦ (νεο-)γενιτσαρισμοῦ στὴν σύγχρονη ὀρθοπολιτικὴ Τυραννία!

Μεθαύριο η Ελλάς τιμά την επέτειο της Εθνικής Επαναστάσεως του 1821, μιας επαναστάσεως του λαού μας εναντίον των Οθωμανών κατακτητών και παραλλήλως εναντίον του ιδεολογικού-θρησκευτικού οχήματος της κατακτητικής των ορμής, του Ισλάμ. Οι Τούρκοι δεν ήταν όμως ούτε οι πρώτοι εξ ανατολών φυλετικοί εχθροί που επέδραμαν εναντίον του Ελληνισμού, προαιωνίου ασπίδος της Ευρώπης και διαχρονικού κυματοθραύστου των βαρβαρικών εναντίον αυτής εισβολών, ούτε, καθώς φαίνεται, θα είναι οι τελευταίοι…. Των Τούρκων είχαν προηγηθεί, ως καταστροφικοί εισβολείς, οι Άραβες, εναντίον των οποίων οι Έλληνες, στο πλαίσιο της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (Βυζάντιο), χρειάστηκε να δίδουν επί αιώνες αδυσώπητες μάχες και αιματηρότατους αγώνες, υποφέροντας τα πάνδεινα, ήδη επό την εποχή του αυτοκράτορος Ηρακλείου, οπότε (οι Άραβες), με την ορμή των νεοφωτίστων φανατικών του Ισλάμ, εμφανίστηκαν για πρώτη φορά δυναμικώς στο ιστορικό προσκήνειο, απειλώντας τους Βυζαντινούς και καταλαμβάνοντας, πρώτα τις ανατολικές βυζαντινές επαρχίες και, αργότερα, τα μεγάλα νησιά της Μεσογείου, Κύπρο, Κρήτη και Σικελία. Οι γενναίοι αγώνες των Ελλήνων πολεμιστών των ανατολικών βυζαντινών επαρχιών εναντίον των Αράβων ήταν άλλωστε που ενέπνευσαν την λαϊκή μούσα για να πλάσει τα αξεπέραστα ακριτικά τραγούδια, όπως το πασίγνωστο “έπος του Διγενή Ακρίτα”. Από τότε και μέχρι την εποχή κατά την οποία την βυζαντινή εξουσία ανέλαβαν οι αυτοκράτορες της λεγομένης μακεδονικής δυναστείας, οι οποίοι τελικώς συνέτριψαν του Άραβες, οι αραβικές επιδρομές υπήρξαν για το Βυζάντιο πραγματική μάστιγα. Οι Άραβες, αφού κυριάρχησαν στον χώρο της Μέσης Ανατολής, επεξέτειναν το Χαλιφάτο τους και στην Βόρειο Αφρική, για να κατακτήσουν ακολούθως την Ιβηρική χερσόνησο. Ήταν δε έτοιμοι να καταλάβουν ακόμα και την Γαλλία και πιθανώς ολόκληρη της Ευρώπη, αν δεν τους σταματούσε, με τρόπο ηρωικό, ο θρυλικός μαγιορδόμος των Φράγκων, Κάρολος Μαρτέλος, στην ιστορικής σημασίας μάχη του Πουατιέ.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

…”Ἰταλὸς σενεγαλικῆς καταγωγῆς”, ὁδηγὸς σχολικοῦ, ἔδεσε τοὺς 51 ἀνηλίκους κι ἔβαλε φωτιὰ “γιὰ νὰ ἐκδικηθῇ τοὺς πνιγμένους ἀφρικανοὺς” λαθρεισβολεῖς!!! (βίντεο)

Milan: Senegalese man hijacked school bus (with 51 pupils) & set it alight ‘to protest migrant deaths in the Mediterranean’

Italie: Un Sénégalais met le feu à un bus rempli d’enfants pour «venger les migrants morts en Méditerranée»

Μιλᾶνο: Ὁ … “ἰταλὸς σενεγαλικῆς καταγωγῆς” Ousseynou Sy, 47 ἐτῶν, ὁδηγὸς σχολικοῦ λεωφορείου, τὸ μεσημέρι τῆς Τετάρτης 20 Μαρτίου ἔδεσε τοὺς 51 ἀνηλίκους ἐπιβάτες ἀπειλώντας τους – κι ἔβαλε τελικῶς φωτιά, “γιὰ νὰ ἐκδικηθῇ τοὺς πνιγμένους ἀφρικανοὺς” λαθρεισβολεῖς!!!
Ἡ ὀρθοπολιτικὴ ψυχασθένεια τῶν δυτικῶν κοινωνιῶν παραδίδει ἀδιακρίτως κάθε εὐαίσθητον τομέα, μάλιστα συνηθέστατα καὶ κατὰ ἐπιλεκτικὴν προτίμησιν, εἰς τυχαίους παντελῶς ἀκαταλλήλους ἀνθρωπίδας…
Μάλιστα ὁ συγκεκριμένος Σεναγαλέζος εἶχε προηγουμένως καταδικασθῆ γιὰ σεξουαλικὰ ἐγκλήματα, κατάχρησιν ἀλκοὸλ καὶ σοβαρὲς τροχαῖες παραβάσεις, ἐν τούτοις ἐπελέγη γιὰ νὰ μεταφέρῃ λευκὰ παιδιά… Τὰ ὁποῖα μὲν ὑφίστανται πανταχόθεν ὁλικὴν πλῦσιν ἐγκεφάλου περὶ … “άνοικτοσύνης” καὶ αὐτοκαταργήσεως, ὅμως ἡ ἄλλη πλευρά, εἰς τὴν διάθεσιν τῆς ὁποίας ἀδιακρίτως κι ἐγκληματικῶς οἱ ἀνάξιοι ἐνήλικες τὰ παραδίδουν, τὰ μισεῖ θανασίμως…
Κατὰ εὐτυχῆ ἔκβασιν κατάφερε ἕνα ἀπὸ τὰ αἰχμάλωτα παιδιὰ νὰ στείλῃ μήνυμα κινητοῦ – καὶ ἀπεσοβήθησαν τὰ χειρότερα μὲ προβλήματα μόνον ἐκ τῆς εἰσπνοῆς τοξικῶν ἀερίων ἐκ τῆς πυρκαϊᾶς…
Φυσικὰ καὶ αὐτὴ ἡ εἴδησις θὰ καταπνιγῇ ὑπὸ τῶν συστημικῶν φίλτρων λογοκρισίας καὶ ὁλικῆς ἀποβλακώσεως τοῦ μελλοθανάτου: ἤτοι, τῆς Λευκῆς Εὐρώπης!

Πηγαί:
http://www.fdesouche.com/1178677-italie-un-senegalais-met-le-feu-a-un-bus-remplis-denfants-pour-venger-les-morts-en-mer-mediterranee?fbclid=IwAR3IpJX9WQM4ipzNRpNF_-UyrKAPO2QozjPJkZCCxMHz_Np1S2-fInH-VXE
https://senego.com/italie-un-senegalais-met-le-feu-a-bord-dun-bus-remplis-denfants_874838.html

https://www.dailymail.co.uk/news/article-6830639/Twelve-students-rushed-hospital-Italy-Senegalese-man-hijacked-school-bus.html?ito=social-facebook&fbclid=IwAR0QQqDHx27sO51bhIMByVT7RbzO-urj1vhWLmUe99DEeGtH_HNVWc1r0CI

More than 1.000 demonstrators took part in LATVIAN WAFFEN SS HEROES DAY MARCH 16 in Riga, held every year since 1990.

Τὸ ὑπερήφανον ἀνδρεῖον Πνεῦμα καὶ Ἦθος τοῦ Ἀρίου ἀκόμη ζῆ, παρὰ τὴν καταπνικτικὴν περίκλεισιν ὑπὸ τῶν ποικίλων ἐκτρωματικῶν ἀνδραπόδων τῆς Σκοτεινῆς Ἐποχῆς – προετοιμαζόμενον διὰ τὴν Ἐπερχομένην Μάχην! 
 
In March 16 leftists and media cohorts will express outraged as a great column of former WAFFEN SS troops, accompanied by and applauded by their supporters, again march proudly through Riga, the capital of Latvia. 
 There have been constant attempts to ban the Latvian Legion’s parade to honour their fallen Waffen SS comrades during their nation’s anti-Bolshevik defence during Churchill and Stalin’s War on Hitler’s Workers Reich.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ὁ Τουρκοφᾶγος τῆς Νίκης: Νικηταρᾶς!

Ὁ Τουρκοφᾶγος τῆς Νίκης: Νικηταρᾶς!
                TURKOFAGOS
10 ἡμέρες πρὸ τῆς ἐθνικῆς μας ἐπετείου, ὀξύνονται ἀναλόγως τὰ αἰσθητήριά μας στὰ πολλαπλᾶ μηνύματα καὶ προκλήσεις τῆς Σκοτεινῆς Έποχῆς!

Τὸ «Καταβοθρηματικὸν Κοινωνικὸν Κατίνισμα» καὶ τὰ παραληρηματικά του ἀφηνιάσματα…

Τὸ γνωστὸν «Καταβοθρηματικὸν Κοινωνικὸν Κατίνισμα», περιβόητος πλέον πολυσυλλεκτικὸς χῶρος ἀνακυκλώσεως βιοψυχικῶν ἀπορριμμάτων καὶ ἀποχωρητηριακῶν τρανσβεστισμάτων, ἀφοῦ ἐξήντλησε τὴν ἐμετικώτατα κακόγουστον δημιουργικήν του φαντασίαν εἰς ἐπινόησιν καὶ δίκην ἐπιθετικοῦ καρκίνου αὐτανάπλασιν κακεκτύπων τῶν «life style» τύπου πρωινῶν κιναίδων τηλεοπτικῶν ὁμηγύρεων τῶν ὁμοτέχνων του, ἐκπέμπων δηλητηριώδη ἐξέματα, ὅπως εὐφαντάστους «ἀνταποκρίσεις» περὶ … παντοίων «ἐπισκέψεων» στόχων του εἰς κίναιδα καταγώγια ἀνὰ τὴν Εὐρώπην, τῶν ὁποίων δείχνει νὰ εἶναι εἰδήμων γνώστης, πάντοτε ἄνευ ἴχνους Αἰδοῦς ἀλλ᾿ ἀφορήτως Κινῶν τὴν Αἰδὼ καὶ βαναύσως προσβάλλων τὴν αἰσθητικὴν τῶν στοιχειωδῶς ὑγιῶν ὑπάρξεων, καὶ διαβολικῶς μεταλλασσόμενος ὡς ὁ πλέον ἐξεζητημένος καὶ ἐμπαθὴς παρενδυσίας, πέραν πάσης ὑγιοῦς φαντασίας καὶ κατὰ τρόπον κραυγαλέως καταμαρτυροῦντα ἀφ᾿ ἑνὸς ἀνερμήνευτον ψυχωσικὴν ἐναντίον μου μανίαν, ἀφ᾿ ἑτέρου ἐντεταλμένην του ἀποστολὴν ὁμοῦ μετ᾿ ἄλλων εὐγενῶν οἰκοτρόφων καὶ ὑποτρόφων τῆς Μοσάντ, τῆς ὁποίας ἡ ἀτυχία εἶναι ὅτι δὲν δύναται τίποτε νὰ μοῦ καταλογίσῃ, διὸ καὶ ἡ Ὑπηρεσία χρειάζεται τοιούτους παραληρηματικοὺς παρενδυσίας, λίγο-πολὺ περίπου ἀγνώστους μου κατὰ τὰ λοιπά, πρὸς ἐπινόησιν εὐφαντάστων μυθιστορημάτων, πλέον ἐπὶ τέλους θαρρεῖ πὼς «ἔπιασε λαβράκι» – καὶ νά! … σπεύδει περιχαρὴς νὰ καταθέσῃ δημοσίως τὰ «συγκλονιστικὰ ντοκουμέντα»…

      Ἐπειδὴ ἡ λεπτὴ «τέχνη» τῆς συκοφαντίας, ποὺ ἀποτελεῖ καὶ τὴν κατ᾿ ἐξοχὴν εἰδικότητα τοῦ τοιούτου γνωστοῦ ὑπερτοξικοῦ παρενδυσίου, ἐπιβάλλει τὴν ἀνάμειξιν καί τινων ψηγμάτων ἀληθῶν πληροφοριῶν εἰς ἕνα ἀληθοφανὲς ψευδούργημα, ὅπου βεβαίως τὸ νόημα καὶ τῶν ψηγμάτων ἐκείνων πλήρως ἀλλοιοῦται ἢ καὶ ἀντιστρέφεται, πολλῷ δὲ μᾶλλον ἡ συνολικὴ εἰκών, καὶ παρ᾿ ὅτι ἔχω ἀπὸ καιροῦ παύσει ν᾿ ἀσχολοῦμαι κἂν μὲ λυσσομανοῦντα σφαδάγματα ἐχιδνῶν τοιούτου τύπου, ὀφείλω ἐν τούτοις ἐν προκειμένῳ ν᾿ ἀποκαταστήσω τὴν ἀλήθειαν…

      Ὄχι βεβαίως ἐπειδή … φοβοῦμαι μήπως κάποιος πιστεύσῃ πὼς τὸ ΑΡΜΑ τρέχει πίσω ἀπὸ τὸν Κολλᾶτο, ἄλλως τε κι ἂν ὑπῆρχε τέτοια περίπτωσις ἠλιθίου, οἱ ἠλίθιοι δὲν μᾶς ἀπασχολοῦν καθόλου – ἀλλὰ ἐπειδὴ εὐλόγως κάποιος μπορεῖ νὰ διηρωτᾶτο τὶ ἐν προκειμένῳ ἀκριβῶς ἰσχύει.

         Πρὸ τούτου, καὶ πέραν τοῦ ὅτι δι᾿ ὅσους ἔστω κι ἐλάχιστα μὲ γνωρίζουν εἶναι ἡλίου φαεινότερον πὼς οὐδέποτε θὰ ἦτο δυνατὸν νὰ ἴσχυε κάτι τέτοιο, ὅλως τυχαίως πρὸ διμήνου περίπου ἂν ἐνθυμοῦμαι καλῶς καὶ ὅταν ἐντὸς κλειστῆς ὁμάδος πολιτικοῦ διαλόγου τοῦ ΦΒ κάποιος ἀνέφερε τὸ ὄνομα τοῦ σκηνοθέτου Κολλάτου, πάραυτα παρενέβην ἀναφέρων ὅτι πρόκειται περὶ ἑνὸς ἀκόμη ἰδεολογικῶς συγκεχυμένου ψευδο-πατριώτου, ὅστις μάλιστα κατὰ τὴν δεκαετίαν τοῦ 1990 κατὰ τηλεοπτικὸν διάλογον εἶχε προφέρει τὸ ἀσύλληπτον «ἐπιχείρημα» πὼς οἱ ξένοι τῆς Ἑλλάδος θὰ μᾶς … λύσουν τὸ δημογραφικὸν πρόβλημα, ἀρκεῖ βεβαίως νὰ «βαφτίσουμε» ὡς «Ἕλληνας» ἀκόμη μερικὰ στίφη Ἀράβων, Σαρακηνῶν, Βορειοαφρικανῶν καὶ παντοειδῶν Γύφτων!!!

        Καὶ ἔρχομαι ἐπὶ τὸ προκείμενον καὶ ὑπὸ τοῦ Καταβοθρήματος φυσικὰ πλήρως διαστρεφόμενον ζήτημα:

       Ὁ κ. Δημήτριος Τσίκας ὑπῆρξε πράγματι μέλος τοῦ Ἅρματος πρὸ ἐτῶν, ἀπὸ μακροῦ ὅμως ἐκπεσὼν εἰς κατάστασιν ἀνενεργοῦ μέλους. Εἶναι ὄντως εὐφυές, ἱκανὸν καὶ ταλαντοῦχον ἄτομον, ὅμως οὐδέποτε ἀληθῶς ὡλοκληρώθη εἰς πλῆρές μας μέλος, ἐξ οὗ μάλιστα καὶ ἀπὸ πολλῶν ἤδη ἐτῶν ἐπιμελεῖται ἰδικοῦ του προσωπικοῦ ἱστολογίου, χαράσσων ἰδίαν προσωπικὴν διαδρομὴν ἐκ τῆς Ἰσλανδίας, ὅπου μετὰ τῆς οἰκογενείας του εἶναι ἐγκατεστημένος.

        Προσφάτως πράγματι ἐπληροφορήθην ἐκ τρίτων τὴν συμμετοχήν του εἰς τὸ εὐρωψηφοδέλτιον τοῦ Κολλάτου, διὰ τὴν ὁποίαν ὄχι μόνον δὲν ἐζήτησεν ἄδειαν ἀλλὰ μηδὲ κἂν ἐνημέρωσε τὸ ΑΡΜΑ, προφανῶς θεωρῶν πὼς ἡ ἀνενεργός του πρὸς τὸ ΑΡΜΑ σύνδεσις δὲν τὸν ὑποχρεοῖ εἰς τοῦτο.

         Κατόπιν τούτου ἀνέθεσα πάραυτα εἰς τὸν ἁρμόδιον τομεάρχην ἐξωτερικοῦ νὰ τοῦ ἀνακοινώσῃ καὶ τὴν τυπικήν του διαγραφὴν ἐκ τοῦ Ἅρματος, ὅπερ καὶ ἐγένετο τὴν 21ην Φεβρουαρίου.

          Τώρα, ὁ ἄνοστος θιασάρχης τοῦ Καταβοθρήματος ἅπαξ ἔτι ὑποδύεται ὡς συνήθως τόσον τὸν «ἀνταποκριτὴν» ὅσον καὶ τὸν σχολιαστήν, ὡς τέλειος παρενδυσίας – παρ᾿ ὅτι τὸ πλῆρές του ταλέντον κυρίως ἀναδεικνύεται ὅταν ὁ ἴδιος ὑποδύεται καὶ ποικίλους φανταστικοὺς «σχολιαστάς», εἰς τοὺς ὁποίους κατόπιν, σκηνοθετῶν θριαμβικὴν εἴσοδον grand maître καὶ ὑπὸ τὰς ἀδημόνους ζητωκραυγὰς τοῦ κατὰ φαντασίαν ἐκ τῶν χειλέων του κρεμαμένου πλήθους, ἀπαντᾷ ὁ γελοιωδέστατος ἐπωνύμως… Δύναται λοιπὸν ἄριστα νὰ παίξῃ καὶ ῥόλον Βιολετέρας, ἀφοῦ τοῦτο κατὰ τὰ γραφόμενά του ἐξυπηρετεῖ τὰς ἀνάγκας τοῦ Τσίρκου του, πεζοῦ τε καὶ ἱππικοῦ. Βεβαίως ἡ ἀπαράμιλλος ἀναισχυντία του τοῦ νὰ ἐπινοῇ καὶ «ἀποκαλύπτῃ» «ἀποκλειστικὰς πληροφορίας», ἀνενδοιάστως πλάθων βλακώδη … λωλοπαρμένα σενάρια καὶ μυθιστορήματα, ποὺ «ἀποκλειστικῶς» ἐπεξηγεῖ εἰς τὰ μεμετώδη του κουτορνίθια,  γνωρίζων δ᾿ ἀκόμη μάλιστα καί … τὰς μυχίας μου σκέψεις, καθ᾿ ἅς … προορίζω τὸν προαναφερθέντα ὡς ὑπαρχηγὸν τοῦ Ἅρματος (!!!), δὲν ἐκπλήσσει πλέον κανένα, δὲν θὰ ἔπειθεν δὲ οὔτε καὶ ἠλιθίους, καθὼς τὸν ἐν λόγῳ παρενδυσίαν τοῦ «χώρου» ἈρΚ διὰ δευτέραν καὶ τελευταίαν φορὰν συνήντησα πρὸ 16 ἐτῶν, πολὺ προτοῦ γνωρίσω τὸν ὡς ἄνω «μέλλοντα ὑπαρχηγὸν» καί, παρεμπιπτόντως, προτοῦ γίνω μέλος τοῦ Ἱππικοῦ Ὁμίλου τοῦ Bovbjerg Fyr τὸ 2012…

          Ἄξιος ὁ μισθός του… Ἔχει ὅμως καὶ μισθὸν ἐκ τοῦ ἀληθοῦς Ἐθνοκοινοτικοῦ χώρου λαμβάνειν – καὶ θὰ τὸν εἰσπράξῃ ἐντόκως, ἐν καιρῷ…

                                         Στέφανος Γκέκας

Γίγαντες και Νάνοι

Την προηγούμενη εβδομάδα ο διάσημος Έλληνας φυσικός Δημήτριος Νανόπουλος παραχώρησε συνέντευξη (http://www.thebest.gr/news/index/viewStory/518188) όπου ανάμεσα σε διάφορες θέσεις που διατύπωσε, έδωσε δυστυχώς και αυτός το στίγμα της πολιτικώς ορθής προσωπικότητας, εναρμονιζόμενος με τις απαιτήσεις της παρακμιακής μας εποχής. Ο συγκεκριμένος, αναμφισβήτητα κορυφαίος επιστήμονας στον τομέα του, έχει αποδείξει πολλάκις στο παρελθόν ότι δεν έχει καταφέρει να αντισταθεί στον μεγάλο πειρασμό που αντιμετωπίζουν οι διάσημοι επιστήμονες του χώρου της Φυσικής, και ειδικά όσοι ασχολούνται με την Κοσμολογία. Ποιος είναι αυτός ο πειρασμός; Μα φυσικά να προσπαθήσουν να αποκτήσουν τα εύσημα του στοχαστή, του μοντέρνου φιλοσόφου, του ανθρώπου που ξεπερνά τα όρια της επιστήμης του και γίνεται ένας ερμηνευτής της πραγματικότητας, ένας κοσμικός μύστης.

Ας δούμε τι μας είπε ο καθηγητής Νανόπουλος.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

“ΜΑΥΡΟΙ” OI “ΠΡΩΤΟΙ ΣΟΥΗΔΟΙ”;

ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΤΟ ΑΙΜΑ ΚΙ Η ΦΥΛΗ ΜΑΣ, ΟΧΙ ΤΟ ΧΩΜΑ ΚΑΙ ΤΑ ΛΙΘΑΡΙΑ!

«Ἡ ἐσχάτη πλάνη χείρων τῆς πρώτης» καθώς, μετὰ τὴν ξεχασμένη πιὰ «μαύρη Ἀθηνᾶ» τοῦ Martin Bernal, μετὰ τὶς πρόσφατες αὐθαιρεσίες τοῦ Μουσείου Φυσικῆς Ἱστορίας τοῦ Λονδίνου καὶ τῶν ἀριστεριστῶν του κατὰ τὶς αὐθαίρετες μελάγχροες «ἀναπαραστάσεις» μεσολιθικῶν κυνηγῶν (WHG) καὶ δὴ τοῦ «Cheddar Man», τώρα στὴν Σουηδία ἐπιστρατεύεται ὑποσαχάριος ἠθοποιὸς γιὰ ν᾿ ἀναπαραστήσῃ «τὸν πρῶτο Σουηδό», αἰσχρότατα παραπλανώντας καὶ παραπληροφορώντας τὸν ὀλεθρίως χειραγωγούμενο λαὸ κατὰ τὸν πλέον ἐξωφθάλμως χοντροκομμένο τρόπο!!!

 

Πάγια τακτική των ταγών της πολιτικής ορθότητας (Αριστερών και Δεξιών), καθώς και των πάσης φύσεως δικαιωματιστών και αντιρατσιστών, ήταν και είναι η διαστρέβλωση της ιστορίας (και της προϊστορίας), ώστε αυτή να ανταποκρίνεται στην δική τους εγκιβωτισμένη θεώρηση των πραγμάτων. Σήμερα που η αφροασιατική πλημμυρίδα απειλεί να πνίξει την Ευρώπη και τον Δυτικό κόσμο, το φαινόμενο αυτό – όπως είναι αναμενόμενο – έχει ενταθεί. Θύματα αυτής της διαστρέβλωσης έχουν κατά καιρούς πέσει μεταξύ άλλων η Ελληνική ιστορία, η Βρεττανική και, πρόσφατα, και η Σκανδιναβική.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]