Ἡ μυστικὴ Γοτθικὴ Τέχνη, ἡ καταστροφὴ τῆς Notre Dame καὶ ἡ σύγκρουση τῶν πολιτισμῶν.

Τεράστια θλίψη και μελαγχολία έχει καταλάβει όλη την Ευρώπη στην θέα της  καταστροφής του κορυφαίου ίσως μνημείου της Γαλλίας, ενός υπέροχου μνημείου του παγκόσμιου πολιτισμού, του ιστορικού καθεδρικού ναού των Παρισίων, της περίφημης Γοτθικής Notre Dame.

Δημιουργεί εύλογα ερωτηματικά η πρόκληση και η τόσο γρήγορη εξάπλωση της πυρκαγιάς σε ένα μνημείο που προσελκύει πλήθος επισκεπτών απ’ όλο τον κόσμο, αφού, και μόνο για τον λόγο αυτό, θα ανέμενε κανείς ότι τα μέτρα ασφαλείας θα ήταν ανάλογα της σπουδαιότητος του μνημείου και σίγουρα, εφ’  όσον συνέβαινε κάτι απρόοπτο, θα ανέμενε κανείς ότι θα υπήρχαν μέτρα πυρασφαλείας και θα εφαρμοζόταν σχέδια αμέσου κινητοποιήσεως για να αντιμετωπιστεί το κακό, ώστε, η όποια καταστροφή να περιοριστεί στο ελάχιστο – πράγμα που ανεξηγήτως δεν συνέβη!

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Were the” First Swedes” ”Blacks”?

OUR FATHERLAND IS MAINLY OUR BLOOD AND OUR RACE, meant in all dimensions, NOT THE SOIL AND THE STONES!

“The last deception is worse than the first.”,  after Martin Bernal’s now forgotten book, ‘’black Athena’’ and also the recent arbitrary, dark skinned “reconstruction’’ of Mesolithic hunters such as ‘’Cheddar Man’’ by the the leftists of London’s Museum of Natural History (see f.ex.the first part of this https://www.youtube.com/watch?v=qRRC7MMsJPo) Sweden recently selected a sub-Saharan actor to represent ‘’the first Swede’’, thus shamelessly misleading and misinforming the catastrophically brainwashed people in a most blatant and degenerate manner!!! 

The distortion of our history and prehistory has long been a standard tactic by the affiliates of political correctness (from the Left and the Right) as well as of all kinds of “human-rights” champions and antiracists, in order to mold and conform it to their forcibly “enlightened” world view. Nowadays, as the afro-asiatic flood is threatening to engulf Europe and the entire Western World, this methodology has predictably been intensified. Thus, the Hellenic, the British and more recently the Scandinavian history have all been especially subjugated to this distortion.

 

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ/CONTINUE]

Οἱ ἀντι-Ἰνδοευρωπαῖοι Κομμουνιστές (1)

 

Όπως γράψαμε και πρόσφατα σε σχετική ανάρτηση (http://ethnologic.blogspot.com/2011/01/blog-post_02.html και/ή https://www.armahellas.com/?p=25871) με αφορμή ένα ανυπόληπτο και φαιδρό επιστημονικώς μη-συμβατικό πόνημα κάποιου επίδοξου “ερευνητή” : “…Πολλοί πιστεύουν ότι οι ψευδοεπιστημονικές αερολογίες εναντίον της παγκοσμίως αποδεκτής επιστημονικής θεωρίας σχετικά με την Ινδοευρωπαϊκή οικογένεια γλωσσών και τις μετακινήσεις των λαών-φορέων τους, αποτελούν προνόμιο κάποιων “ελληνόψυχων” ελλαδεμπόρων, οι οποίοι μέσα στην ημιμάθειά τους πιστεύουν ότι η καταπολέμησή της αποτελεί “πατριωτικό” καθήκον. Δυστυχώς αυτή η παράκρουση έχει και τον αντίποδά της στους οπαδούς και τα στελέχη του ΚΚΕ, οι οποίοι συναγωνίζονται σε γελοιότητες τους “υπερ-πατριώτες” ιδεολογικούς αντιπάλους τους…”.

Πρέπει να συμπληρώσουμε ότι η καταπολέμηση αυτής της επιστημονικής θεωρίας είναι επίσημη γραμμή του ΚΚΕ, οι καθοδηγητές του οποίου θεωρούν ως κομματικό καθήκον την συστράτευση εναντίον αυτής της “φασιστικής” και “ιμπεριαλιστικής” θεωρίας, λησμονώντας τον παγκόσμιο διασυρμό που υπέστη η αλήστου μνήμης Σοβιετική Ένωση με την διαβόητη “Υπόθεση Λυσένκο“, η εφαρμογή της οποίας κατέστρεψε ανεπανόρθωτα την σοβιετική γεωργική παραγωγή δημητριακών και μετέτρεψε τον επί αιώνες σιτοβολώνα της Ευρώπης σε εισαγωγέα σιτηρών!

Θα ξεκινήσουμε το αφιέρωμά μας στις διεστραμμένες αυτές ιδεοληψίες με την αναδημοσίευση των περίφημων τριών άρθρων που δημοσιεύτηκαν σε αντίστοιχα φύλλα του Κυριακάτικου Ριζοσπάστη στις 22 Αυγούστου 2004 το πρώτο, στις 29/8/2004 το δεύτερο και στις 5/9/2004 το τρίτο. Στην συνέχεια θα αναρτήσουμε κάποια άλλα σημαντικά άρθρα που γράφτηκαν με αφορμή τις “αναλύσεις” και τοποθετήσεις των αντι-Ινδοευρωπαίων “θεωρητικών” του ΚΚΕ. Αξίζει να σημειωθεί ότι συγγραφέας των εν λόγω άρθρων ήταν ο “σύντροφος” Νίκος Κυτόπουλος, στο πόνημα του οποίου αναφερόταν η προαναφερθείσα ανάρτησή μας, με αφορμή το βιβλίο του.

Υπενθυμίζουμε ότι σε αντίστοιχο κεφάλαιο του βιβλίου μου «ΜΗ-ΣΥΜΒΑΤΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ: Οι κερδοσκόποι του “ελληνισμού” και ο φενακισμός των αφελών» επιχειρείται μια ανάλυση των ιδεολογικών-πολιτικών καταβολών και της πορείας που οδήγησε στην υιοθέτηση αυτών των θέσεων.

Ακολουθεί το άρθρο του “Ρ”:

 

Ο ΙΝΔΟΕΥΡΩΠΑΪΚΟΣ ΜΥΘΟΣ 

Τι πρέπει ν’ αλλάξει στην Ιστορία μας, στην Παιδεία μας,

στα σχολεία μας;

 

Α΄ Μέρος

Στις 15 του περασμένου Μάη είχαμε ένα αξιοπρόσεκτο γεγονός για την Παιδεία μας: Ο τομέας Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών διοργάνωσε ημερίδα με θέμα: «Διάλογος για την Ιστορία: Ιστορική Παιδεία και ιστορικός στο σύγχρονο εκπαιδευτικό σύστημα». Από την αρθρογραφία και τα σχόλια του Τύπου μαθαίνουμε ότι ο Διάλογος έγινε γιατί περνάει βαθιά κρίση το μάθημα της Ιστορίας στα σχολεία. Κι ότι η κρίση αφορά τόσο τον τρόπο διδασκαλίας της Ιστορίας όσο και τα σχολικά εγχειρίδια που εκδίδονται από το κράτος και μοιράζονται στα παιδιά δωρεάν.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ἡ χώρα τοῦ ὑπαρκτοῦ σουρρεαλισμοῦ καὶ ἡ κατάρα τοῦ Αἰγαίου.

Τι άλλο θα δούμε! Η χώρα διανύει αναμφιβόλως τα έσχατα στάδια παρακμής, βυθισμένη σε ένα κοινωνικό κλίμα εντός του οποίου συνυφαίνονται η τραγικότης με τον σουρρεαλισμό… Η πτώση προδιαγράφεται αναπόφευκτος… Πρόκειται για μοναδική, παγκοσμίως, περίπτωση κράτους (κράτους κατ’ ευφημισμόν) το οποίο αντί να κινητοποιεί δυνάμεις για να εμποδίσει την συνεχή εισροή (εισβολή) λαθρομεταναστών στο έδαφός του, διά μέσου των διάτρητων και παντελώς αφύλακτων (ή μάλλον ανύπαρκτων), χερσαίων και θαλασσίων συνόρων του, κινητοποιεί δυνάμεις για να εμποδίσει την αποχώρησή τους!!! Όπερ και εγένετο αυτές τις μέρες με την συγκέντρωση χιλιάδων λαθροεισβολέων στα Διαβατά Θεσσαλονίκης οι οποίοι απαιτούσαν «να ανοίξουν τα σύνορα» για να προχωρήσουν βορείως, επιδιώκοντας να φθάσουν σε κάποιο πολυπόθητο προορισμό, σε κάποια χώρα της δυτικής ή της βορείου Ευρώπης.

 ………………….

Θα πρέπει βεβαίως να τονισθεί στο σημείο αυτό ότι, καθώς εμείς κοιτάζουμε το πρόβλημα με πανευρωπαϊκό βλέμμα και με φυλετικό κριτήριο, ουδόλως θα μας ικανοποιούσε μία λύση του τύπου «να ανοίξουν τα σύνορα για να φύγουν οι λαθρομετανάστες προς τον βορρά, αφού εκεί θέλουν να πάνε…» – επιχειρηματολογία που συχνά χρησιμοποιείται όχι μόνο από τα διάφορα αριστερά, αστοδημοκρατικά και «φιλελέφτ» κόμματα αλλ᾿ ακόμα και από κίβδηλα ψευδοπατριωτικά κόμματα και οργανώσεις, που κατ᾿ αρχήν αδυνατούν να συλλάβουν την ουσία του προβλήματος, που δεν μπορεί να νοηθεί παρά μόνο εντός του φυλετικού-πανευρωπαϊκού πλαισίου.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Διαφορετικότης ναί, παρέκκλισις ὄχι: Περὶ τῆς παραπλανητικῆς συστημικῆς ψευδο-ἐννοίας περὶ «διαφορετικότητος/ἰδιαιτερότητος»

Ὁμολογεῖται ὑπὸ πάντων ὅτι ἡ σκέψις εἶναι ἐλευθέρα καὶ ὀφείλει νὰ λειτουργῇ ἄνευ συναισθηματικῶν ἐμπλοκῶν. Τοῦτο εἶναι ὀρθὸν ὡς ἐξασφαλίζον διαύγειαν πνεύματος καὶ καθαρότητα θεάσεως.

Ὡστόσο εἰς τὴν σύγχρονον ἐποχὴν τῆς δῆθεν ἀπολύτου ἐλευθερίας καὶ ἐλευθέρας ἐκφράσεως τῶν ἰδεῶν ὑπάρχουν πάμπολλα προσκόμματα. Ἐξ αὐτῶν μέγα μέρος κατέχουν αἱ ἔννοιαι τῆς διαφορετικότητος-ἰδιαιτερότητος. Ὁσάκις ἡ διάνοια ἐπιχειρεῖ νὰ προσπελάσῃ τὸ ἀόρατον, ἀδιαπέραστον τοῦτο πλέγμα συναισθηματικῶν ἐνοχῶν ἐλέγχεται ὡς ἐξ  αὐτοσυστολῆς καὶ αὐτολογοκρισίας.

Διευκρινίζονται ἀπολύτως τὰ ἑξῆς: οὐδεμία πρόθεσις ὑπάρχει προσβολῆς οἱουδήποτε «εὐαισθήτου» συνανθρώπου ἢ ἁπλῶς φορέως τῆς κρατούσης ἀπόψεως περὶ τοῦ ζητήματος ἀλλ᾿ αἱ γραμμαὶ αὗται σκοποῦν εἰς τὴν θραῦσιν αὐτοῦ ἀκριβῶς τοῦ ἀδιοράτου ἀρρήκτου τείχους συναισθηματικῶν ἐνοχῶν. Ὁμοίως, ἐν οὐδεμιᾷ περιπτώσει ἐπιδιώκεται ἡ ἔγερσις μίσους καθ᾿ οἱουδήποτε ἀτομικῶς, ἔτι καὶ ἔχοντος στρεβλὴν φύσιν: κίνητρον τοῦ γράφοντος δὲν εἶναι τὸ μῖσος. Ἀφ᾿ ἧς ὅμως στιγμῆς ἡ ἀπὸ τοῦ φυσικοῦ ἀπόκλισις προσκτᾷ θεωρητικὸν ὑπόβαθρον καὶ προπαγανδιστικὴν διάδοσιν, ἀποτελεῖ χρέος ἀτομικὸν καὶ συλλογικὸν ἡ ἀπόκρουσίς της. 

Τί σημαίνει λοιπὸν «διαφορετικότης» διὰ τὸν σημερινὸν ἀντίκοσμον τῆς ἀνεστραμμένης πραγματικότητος; Εἰς τίνας ἀποδίδεται αὕτη;

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

EΘΝΟΛΟΓΙΚΕΣ ΜΕΛΕΤΕΣ: Μαρξιστικὲς ἰδεοληψίες ἡμιμαθῶν [Ἀντι-ἰνδοευρωπαϊσμός/αὐτοχθονισμός]

Ἐγκαινιάζουμε σήμερα μίαν νέαν εἰδικὴν σειρὰν ἄρθρων ὑπὸ  τίτλον “Ἐθνολογικὲς Μελέτες, ὑπὸ Δημ. Ε. Εὐαγγελίδη”. 
         Ἡ συνεργασία τοῦ παλαιμάχου αὐτοῦ ἐξόχως ἀνιδιοτελοῦς καὶ φιλοτίμου ἀγωνιστοῦ τῆς Ἰδέας, ἐμβριθοῦς μελετητοῦ καὶ ἐπιστήμονος καὶ ὀξυδερκοῦς ἰδεολόγου, γνωστοῦ καὶ ἐκ τῆς συγγραφῆς πλειάδος ἐξαιρετικῶς ὑψηλῆς ποιότητος καὶ ἐγκυρότητος πραγματειῶν καὶ βιβλίων, μᾶς περιποιεῖ μεγίστην χαρὰν καὶ τιμήν. 
          Εἶναι μάλιστα καὶ σημεῖον τῶν καιρῶν τὸ γεγονὸς ὅτι, ἐν ὅσῳ κατὰ τὴν ὀχλοκρατικὴν ἐποχήν μας τῆς πλήρους Ἀντιστροφῆς τῶν πάντων εὐρέως γνωστοὶ ὡς “ἐκπρόσωποι” τοῦ ἀπροσδιορίστου “ἐθνικοῦ χώρου” μᾶλλον γίνονται οἱ διάφοροι καὶ ποικίλοι κωμικοτραγικοὶ εὐτελισταὶ καὶ γυφτο-παντοπῶλαι τῆς ἑλλαδεμπορίας ἢ καὶ τοῦ σκληροῦ, δῆθεν, σχετικοῦ ἰδεολογικοῦ πυρῆνος ἀπατηλοὶ καταχρασταί, ποὺ ἐν τέλει ἁπλῶς διαστρέφουν καὶ διασύρουν ἐνώπιον τοῦ ἀδαοῦς πλήθους ὅ,τι εἶναι πράγματι ἀληθὲς καὶ εὐγενές, ὑπάρχουν ἐν τούτοις κάποιες μοναχικὲς κορυφὲς καὶ μονάδες, ποὺ ἀποτελοῦν οὐσιώδη σημεῖα ἀναφορᾶς καὶ προσανατολισμοῦ διὰ τοὺς ἐντίμους καὶ νοήμονας ἀναζητητάς… 
        Ἔχοντες ἀνέκαθεν τὸν πρὸς τὴν ἀριστείαν προσανατολισμὸν ὡς ἀσυμβίβαστη κι ἀνόθευτη ἀρχή μας, ὑποδεχὀμαστε μὲ ὅλως ἰδιαιτέραν χαρὰν τὸν ἐξαίρετον εὐπατρίδην συναγωνιστὴν καὶ φίλον Δημ. Ε. Εὐαγγελίδην.
                                                                                          
                                                                                                                 Στέφανος Γκέκας

 

Αρκετοί πιστεύουν ότι οι ψευδοεπιστημονικές αερολογίες εναντίον των παγκοσμίως αποδεκτών σήμερα επιστημονικών θέσεων σχετικά με την Ινδοευρωπαϊκή οικογένεια γλωσσών και τις μετακινήσεις των λαών-φορέων τους, αποτελούν προνόμιο κάποιων “ελληνόψυχων” ελλαδεμπόρων, οι οποίοι μέσα στην ημιμάθειά τους πιστεύουν ότι η καταπολέμησή της αποτελεί “πατριωτικό” καθήκον. 

Αυτή η παράκρουση έχει και τον αντίποδά της στους οπαδούς και τα στελέχη του ΚΚΕ, οι οποίοι συναγωνίζονται σε γελοιότητες τους “υπερ-πατριώτες” ιδεολογικούς αντιπάλους τους. Ένα τέτοιο χαρακτηριστικό δείγμα αποτελεί και το επιστημονικώς φαιδρό πόνημα με τον κραυγαλέο τίτλο “Ο μύθος των Ινδοευρωπαίων και οι πέντε πολιτισμοί” και τον εξίσου φαιδρό υπότιτλο “Καιρός να ξαναγραφεί η ιστορία“. Η διάνοια αυτή που ανέλαβε να ξαναγράψει την …Ιστορία είναι κάποιος Νίκος Κυτόπουλος με το εξής “εντυπωσιακό” βιογραφικό:

 Ο Νίκος Κυτόπουλος γεννήθηκε το 1915 στο Σουχούμι της Αμπζαχίας (Κολχίδα). Μεγάλωσε στη Μελία Αλεξανδρούπολης. Παίρνει μέρος στην Εθνική Αντίσταση. Για το λόγο αυτό καταδιώκεται, φυλακίζεται και απολύεται ως εκπαιδευτικός από την θέση του. Παίρνει μέρος στο Δ.Σ.Ε. και ζει όλα τα δραματικά γεγονότα του Εμφυλίου. Μένει επί δεκαετίες σε αναγκαστική υπερωρία και επαναπατρίζεται το 1976. Το λογοτεχνικό έργο του εκφράζει την εποχή του. 

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Μουσικὰ Ἀνακρούσματα #8

ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ 21

Η εκπομπή, την οποία επιμελήθηκε και παρουσιάζει η ερμηνεύτρια και ερευνήτρια του δημοτικού τραγουδιού Δόμνα Σαμίου, αναφέρεται στα τραγούδια της Επανάστασης του 1821 που παρουσιάζονται εκτελεσμένα με τη χρήση μουσικών οργάνων της εποχής.

Παρέχονται στοιχεία για τα κλέφτικα τραγούδια κατά την επαναστατική δράση των κλεφτών και των αρματολών, για τη μουσική της περιόδου του Αγώνα της Ανεξαρτησίας και το ρόλο της, καθώς και για το είδος των μουσικών οργάνων με τα οποία ψυχαγωγούνταν οι οπλαρχηγοί σε στιγμές ανάπαυλας όπως, το λαούτο, ο ταμπουράς, η φλογέρα. Πολλοί από τους αγωνιστές του ’21 ήξεραν κι έπαιζαν παραδοσιακά μουσικά όργανα. Μάλιστα, στην εκπομπή παρουσιάζεται ο ταμπουράς του Μακρυγιάννη που φυλάσσεται στο Ιστορικό Εθνολογικό Μουσείο. Σύμφωνα με τα απομνημονεύματά του κατά την πολιορκία της Ακρόπολης από τον Κιουταχή το 1826, αυτοσχεδίασε κι έπαιξε με τον ταμπουρά του το θρυλικό μοιρολόι «Ο ήλιος εβασίλεψε», το οποίο ακούγεται στην εκπομπή.

Γνωρίζουμε την ιστορία των τραγουδιών αυτών, τα οποία έπλαθαν οι αγωνιστές ή προσάρμοζαν υπάρχοντα μοτίβα της δημοτικής ποίησης και πρόσθεταν και δικούς τους στίχους. Στην εκπομπή, παρουσιάζονται τραγούδια γραμμένα από τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, τον λαϊκό ποιητή Παναγιώτη Κάλα ή Τσοπανάκο από τη Δημητσάνα, τον Μεσολογγίτη Στασινό Μικρούλη και τον πρόδρομο της Επανάστασης Ρήγα Φεραίο. Τέτοια είναι τα εξής: «Καλά τρώμε και πίνουμε», «Στα Τρίκορφα μες στην κορφή», «Να μουν πουλί να πέταγα», «Θούριος του Ρήγα», «Μεσ’ του Γέροντα τον κάβο» . Τραγουδούν οι:  Χρήστος Πανούτσος, ο Δημήτρης Βάγιας και Λάμπρος Παπαθανασίου ενώ τα παραδοσιακά μουσικά όργανα της εποχής παίζουν οι οργανοπαίχτες: Πέτρος Καλύβας (ταμπουρά), Παναγιώτης Μπέκος (πίπιζα), Χαράλαμπος Γιαννόπουλος (φλογέρα), Δημήτρης Καλύβας (νταούλι), Γιώργος Τράκης (λαούτο), Νίκος Στεφανίδης (λύρα), Γιακουμής Καλύβας (τουμπελέκι).

https://www.youtube.com/watch?v=BuWN9ZQ4fGc

Τα κείμενα των τραγουδιών και οι μελωδίες τους αντλήθηκαν από το υλικό της Συλλογής του Νικολάου Πολίτη και του Κέντρου Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών.

Τηλεσκηνοθεσία: Δάφνη Τζαφέρη

Καλλιτεχνική διεύθυνση: Δόμνα Σαμίου

Η εκπομπή προβλήθηκε στις 25 Μαρτίου 1976

Οἰακισμοὶ (0)

Τὸ κάτωθι ἄρθρον, γραφὲν ἐπὶ τῇ ἐπετείῳ τῆς 25ης Μαρτίου τοῦ 2000, 1,5 ἔτος μετὰ τὸ Παγκόσμιον Συνέδριον τοῦ Φιλύρου Θεσσαλονίκης, ἐδημοσιεύθη κατ᾿ Αὔγουστον τοῦ αὐτοῦ ἔτους (2000) εἰς τὸ 5ον τεῦχος τοῦ περιοδικοῦ «ΒΟΡΕΙΟΝ ΣΕΛΑΣ» τὸ ὁποῖον ἐξέδιδον. Συναφῆ πρὸς τὸ κεντρικὸν μήνυμα τοῦ ἄρθρου αὐτοῦ ἔγραψα καὶ πρὶν καὶ μετά, κάποια καὶ εἰς ἑβδομαδιαίαν ἐφημερίδα, ἔχων μάλιστα ἤδη ξεκινήσει ἀπὸ τὸ πρῶτον τεῦχος τῶν «Τετραδίων Ἐθνικοῦ Σοσιαλισμοῦ» τὸ 1981, ὅπου εἶχα συγγράψει τὸ κύριον ἄρθρον ὑπὸ τίτλον «Περὶ τοῦ Ἡρωικοῦ Ἤθους» ὑπὸ ψευδώνυμον «Στέφανος Ράγκος».

Τὸ ἀναδημοσιεύω λοιπὸν σήμερον 25ην Μαρτίου 2019 μετ᾿ ἐλαχίστων ἀλλαγῶν, κυρίως χάριν σαφηνείας, ἐντάσσων τοῦτο ἀναδρομικῶς εἰς τὴν σειρὰν τῶν «Οἰακισμῶν» – ἀναγκαίως ἄρα ὡς ἔχον τάξιν 0 (μηδέν).

Ἄξιον ἐπίσης ἰδιαιτέρας παρατηρήσεως ἀποτελεῖ ἡ διὰ τοῦ αὐτοῦ τεύχους παρουσιασθεῖσα πρώτη ἱδρυτικὴ διακήρυξις τοῦ ΑΡΜΑτος, ἔστω κι ἂν ἐκεῖ ἡρμηνεύθη τὸ πρῶτον ὡς «Ἀντιδιεθνιστικὴ Ῥῆξις – Μαχητικὴ Ἀνάταξις», ἑρμηνεία ποὺ κατόπιν ἐγκατελείφθη κατὰ τὸ τυπικόν μας Ἱδρυτικὸν Συνέδριον τοῦ Ὀλύμπου κατὰ τὸ Μέγα Ἡλιοστάσιον τοῦ 2002 καὶ τὴν μετ᾿ οὐ πολὺ παρουσίασιν τῆς Πολιτικῆς Διακηρύξεως τοῦ Ἅρματος.

Τὸ Λάβαρον τοῦ Ἅρματος εἶχεν ἤδη καθιερωθῆ κατὰ τὸ προαναφερθὲν Παγκόσμιον Συνέδριον, βλ. https://www.youtube.com/watch?v=4CNZYfHp3qU

 

Ἡ Κλεφτουριά, τὸ ᾿21 κι Ἐμεῖς

Ἐλευθερία ἢ Δουλεία;

Ἔχει πλέον καταστῆ κοινότατος τόπος, κάτι σὰν τὸ “ἁλληλούϊα” τῆς λειτουργίας τῆς πολιτικῆς ὀρθότητος, ἡ ἀνόητος ἐπανάληψις τῆς ὑποβολιμαίας χριστιανο-μεσανατολικῆς θεωρίας πὼς “οἱ λαοὶ δὲν ἔχουν νὰ χωρίσουν τίποτε, εἶναι μόνον οἱ πολιτικὲς ἡγεσίες Ἑλλάδος καὶ Τουρκίας ποὺ εὐθύνονται γιὰ τὶς συγκρούσεις – καὶ θά πρέπει κάποτε, χάριν τῆς εἰρήνης, νὰ ξεχάσουμε σφαγὲς καὶ ὠμότητες ποὺ διεπράχθησαν πρὶν πολλὰ χρόνια καὶ γενιές”!

Ἐκ παραλλήλου δὲ προβάλλουν ἀπατηλῶς καὶ χειραγωγικῶς ὡς ζήτημα πρώτης ἐπιλογῆς τὸ πλαστὸν δίλημμα: “Πόλεμος ἢ Εἰρήνη;”…

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ἐπέτειος Ἐθνεγερσίας 1821: ἡ σιωπηρὰ (νέα) Ἅλωση καὶ οἱ ἐκφάνσεις τοῦ (νεο-)γενιτσαρισμοῦ στὴν σύγχρονη ὀρθοπολιτικὴ Τυραννία!

Μεθαύριο η Ελλάς τιμά την επέτειο της Εθνικής Επαναστάσεως του 1821, μιας επαναστάσεως του λαού μας εναντίον των Οθωμανών κατακτητών και παραλλήλως εναντίον του ιδεολογικού-θρησκευτικού οχήματος της κατακτητικής των ορμής, του Ισλάμ. Οι Τούρκοι δεν ήταν όμως ούτε οι πρώτοι εξ ανατολών φυλετικοί εχθροί που επέδραμαν εναντίον του Ελληνισμού, προαιωνίου ασπίδος της Ευρώπης και διαχρονικού κυματοθραύστου των βαρβαρικών εναντίον αυτής εισβολών, ούτε, καθώς φαίνεται, θα είναι οι τελευταίοι…. Των Τούρκων είχαν προηγηθεί, ως καταστροφικοί εισβολείς, οι Άραβες, εναντίον των οποίων οι Έλληνες, στο πλαίσιο της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (Βυζάντιο), χρειάστηκε να δίδουν επί αιώνες αδυσώπητες μάχες και αιματηρότατους αγώνες, υποφέροντας τα πάνδεινα, ήδη επό την εποχή του αυτοκράτορος Ηρακλείου, οπότε (οι Άραβες), με την ορμή των νεοφωτίστων φανατικών του Ισλάμ, εμφανίστηκαν για πρώτη φορά δυναμικώς στο ιστορικό προσκήνειο, απειλώντας τους Βυζαντινούς και καταλαμβάνοντας, πρώτα τις ανατολικές βυζαντινές επαρχίες και, αργότερα, τα μεγάλα νησιά της Μεσογείου, Κύπρο, Κρήτη και Σικελία. Οι γενναίοι αγώνες των Ελλήνων πολεμιστών των ανατολικών βυζαντινών επαρχιών εναντίον των Αράβων ήταν άλλωστε που ενέπνευσαν την λαϊκή μούσα για να πλάσει τα αξεπέραστα ακριτικά τραγούδια, όπως το πασίγνωστο “έπος του Διγενή Ακρίτα”. Από τότε και μέχρι την εποχή κατά την οποία την βυζαντινή εξουσία ανέλαβαν οι αυτοκράτορες της λεγομένης μακεδονικής δυναστείας, οι οποίοι τελικώς συνέτριψαν του Άραβες, οι αραβικές επιδρομές υπήρξαν για το Βυζάντιο πραγματική μάστιγα. Οι Άραβες, αφού κυριάρχησαν στον χώρο της Μέσης Ανατολής, επεξέτειναν το Χαλιφάτο τους και στην Βόρειο Αφρική, για να κατακτήσουν ακολούθως την Ιβηρική χερσόνησο. Ήταν δε έτοιμοι να καταλάβουν ακόμα και την Γαλλία και πιθανώς ολόκληρη της Ευρώπη, αν δεν τους σταματούσε, με τρόπο ηρωικό, ο θρυλικός μαγιορδόμος των Φράγκων, Κάρολος Μαρτέλος, στην ιστορικής σημασίας μάχη του Πουατιέ.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

…”Ἰταλὸς σενεγαλικῆς καταγωγῆς”, ὁδηγὸς σχολικοῦ, ἔδεσε τοὺς 51 ἀνηλίκους κι ἔβαλε φωτιὰ “γιὰ νὰ ἐκδικηθῇ τοὺς πνιγμένους ἀφρικανοὺς” λαθρεισβολεῖς!!! (βίντεο)

Milan: Senegalese man hijacked school bus (with 51 pupils) & set it alight ‘to protest migrant deaths in the Mediterranean’

Italie: Un Sénégalais met le feu à un bus rempli d’enfants pour «venger les migrants morts en Méditerranée»

Μιλᾶνο: Ὁ … “ἰταλὸς σενεγαλικῆς καταγωγῆς” Ousseynou Sy, 47 ἐτῶν, ὁδηγὸς σχολικοῦ λεωφορείου, τὸ μεσημέρι τῆς Τετάρτης 20 Μαρτίου ἔδεσε τοὺς 51 ἀνηλίκους ἐπιβάτες ἀπειλώντας τους – κι ἔβαλε τελικῶς φωτιά, “γιὰ νὰ ἐκδικηθῇ τοὺς πνιγμένους ἀφρικανοὺς” λαθρεισβολεῖς!!!
Ἡ ὀρθοπολιτικὴ ψυχασθένεια τῶν δυτικῶν κοινωνιῶν παραδίδει ἀδιακρίτως κάθε εὐαίσθητον τομέα, μάλιστα συνηθέστατα καὶ κατὰ ἐπιλεκτικὴν προτίμησιν, εἰς τυχαίους παντελῶς ἀκαταλλήλους ἀνθρωπίδας…
Μάλιστα ὁ συγκεκριμένος Σεναγαλέζος εἶχε προηγουμένως καταδικασθῆ γιὰ σεξουαλικὰ ἐγκλήματα, κατάχρησιν ἀλκοὸλ καὶ σοβαρὲς τροχαῖες παραβάσεις, ἐν τούτοις ἐπελέγη γιὰ νὰ μεταφέρῃ λευκὰ παιδιά… Τὰ ὁποῖα μὲν ὑφίστανται πανταχόθεν ὁλικὴν πλῦσιν ἐγκεφάλου περὶ … “άνοικτοσύνης” καὶ αὐτοκαταργήσεως, ὅμως ἡ ἄλλη πλευρά, εἰς τὴν διάθεσιν τῆς ὁποίας ἀδιακρίτως κι ἐγκληματικῶς οἱ ἀνάξιοι ἐνήλικες τὰ παραδίδουν, τὰ μισεῖ θανασίμως…
Κατὰ εὐτυχῆ ἔκβασιν κατάφερε ἕνα ἀπὸ τὰ αἰχμάλωτα παιδιὰ νὰ στείλῃ μήνυμα κινητοῦ – καὶ ἀπεσοβήθησαν τὰ χειρότερα μὲ προβλήματα μόνον ἐκ τῆς εἰσπνοῆς τοξικῶν ἀερίων ἐκ τῆς πυρκαϊᾶς…
Φυσικὰ καὶ αὐτὴ ἡ εἴδησις θὰ καταπνιγῇ ὑπὸ τῶν συστημικῶν φίλτρων λογοκρισίας καὶ ὁλικῆς ἀποβλακώσεως τοῦ μελλοθανάτου: ἤτοι, τῆς Λευκῆς Εὐρώπης!

Πηγαί:
http://www.fdesouche.com/1178677-italie-un-senegalais-met-le-feu-a-un-bus-remplis-denfants-pour-venger-les-morts-en-mer-mediterranee?fbclid=IwAR3IpJX9WQM4ipzNRpNF_-UyrKAPO2QozjPJkZCCxMHz_Np1S2-fInH-VXE
https://senego.com/italie-un-senegalais-met-le-feu-a-bord-dun-bus-remplis-denfants_874838.html

https://www.dailymail.co.uk/news/article-6830639/Twelve-students-rushed-hospital-Italy-Senegalese-man-hijacked-school-bus.html?ito=social-facebook&fbclid=IwAR0QQqDHx27sO51bhIMByVT7RbzO-urj1vhWLmUe99DEeGtH_HNVWc1r0CI

More than 1.000 demonstrators took part in LATVIAN WAFFEN SS HEROES DAY MARCH 16 in Riga, held every year since 1990.

Τὸ ὑπερήφανον ἀνδρεῖον Πνεῦμα καὶ Ἦθος τοῦ Ἀρίου ἀκόμη ζῆ, παρὰ τὴν καταπνικτικὴν περίκλεισιν ὑπὸ τῶν ποικίλων ἐκτρωματικῶν ἀνδραπόδων τῆς Σκοτεινῆς Ἐποχῆς – προετοιμαζόμενον διὰ τὴν Ἐπερχομένην Μάχην! 
 
In March 16 leftists and media cohorts will express outraged as a great column of former WAFFEN SS troops, accompanied by and applauded by their supporters, again march proudly through Riga, the capital of Latvia. 
 There have been constant attempts to ban the Latvian Legion’s parade to honour their fallen Waffen SS comrades during their nation’s anti-Bolshevik defence during Churchill and Stalin’s War on Hitler’s Workers Reich.

[ΣΥΝΕΧΕΙΑ]

Ὁ Τουρκοφᾶγος τῆς Νίκης: Νικηταρᾶς!

Ὁ Τουρκοφᾶγος τῆς Νίκης: Νικηταρᾶς!
                TURKOFAGOS
10 ἡμέρες πρὸ τῆς ἐθνικῆς μας ἐπετείου, ὀξύνονται ἀναλόγως τὰ αἰσθητήριά μας στὰ πολλαπλᾶ μηνύματα καὶ προκλήσεις τῆς Σκοτεινῆς Έποχῆς!